м контрактом, що набирає вид торговельної угоди, і нареченій без приданого досить важко було вийти заміж. Безприданниця приречена на нещасну долю. Тому збирати придане починали вже з народження дочки. В
3. СІМ'Я В РОСІЇ
А). Давньоруська сім'я
Відмінною рисою традиційної російської родини є проживання нерозділеними многопоколенного сім'ями. Фактично сім'я і рід були неподільні поняттями. У дореволюційній Росії переважало сільське населення, побут і сім'я були підпорядковані патріархальним відносинам. Чоловік - добувач, годувальник і захисник традиційно протиставляється жінці - матері, охоронниці домашнього вогнища. У віданні чоловіки перебувала зовнішня життя, суспільні зв'язки, в веденні жінки - весь уклад і внутрішній світ сім'ї.
У той час в патріархальних російських сім'ях існувала своя специфіка: дружина глави сім'ї, В«БольшухаВ», мала досить серйозний вплив на інших членів сім'ї та на чоловіка. Недарма здавна існує прислів'я: В«Чоловік в будинку голова, а жінка - шия, як поверне - так і буде В».
У стародавній російській родині характерні були три види відносин: кровну спорідненість, усиновлення-удочеріння і властивість. Властивість передбачало спорідненість по шлюбу, тобто відносини між одним чоловіком і кровними родичами іншого чоловіка, а також між родичами подружжя. Шлюби між свойственниками не допускалися, так само, як і між кровними родичами.
У різні періоди російської історії існувало кілька форм укладення шлюбу. У дохристиянський період у слов'янських племенах було поширено насильницьке викрадення - В«умиканняВ» нареченої. З плином часу і зміцненням взаємозв'язків між пологами і племенами насильницьке викрадення стало замінюватися символічним, за погодженням з родичами і нареченою. Саме з тих, язичницьких, часів зберігся до сьогоднішнього дня жартівливий звичай ховати наречену на весіллі, коли наречений повинен її відшукати і навіть заплатити викуп. У деяких національних культурах обряд викрадення нареченої живий досі.
Треба сказати, що і значно пізніше, вже в християнський період час укладання шлюбів погоджувалося з календарем сільськогосподарських робіт. За цим суворо стежила церква, забороняючи або дозволяючи грати весілля в певну пору року.
Існувала ще одна форма укладення шлюбу - приведення. Вона полягала в тому, що наречену вели в будинок до нареченого з приданим і залишали там.
Необхідно пам'ятати, що в той час, та й багато пізніше знайомство нареченої і нареченого було необов'язковим. Любов і взаємна симпатія ніколи не вважалися необхідними для шлюбу. З тих пір дійшла до нас приказка: В«Стерпиться - злюбитьсяВ». Стануть молоді чоловіком і дружиною, а любов або звичка потім прийдуть.
Необов'язковість знайомство нареченої і нареченого до шлюбу була поширеною нормою відносин практично в більшості країн. Тому в усі віки поети, оповідачі, письменники оспівували інші, хоча й дуже рідкісні відносини, засновані на любові і взаємному бажанні бути разом. З цієї ж причини до нас дійшло так багато хвилюючих, трагічних історій про неземне кохання і можливості бути поруч з-за протидії батьків і родичів або нелюба, незв'язаного проти волі чоловіка. Ромео і Джульєтта, Трістан та Ізольда, Анна Кареніна і Вронський - ці приклади стали вже хрестоматійними.
Іншою поширеною формою укладення шлюбу була купівля-продаж, В«покупкаВ». Це вже був шлюб по домовленості, зі сватанням, змовою і весіллям. Традиційна формула, вимовна сватами: В«У вас є товар - у нас є купецьВ». При цьому наречений повинен був давати певну плату за наречену - викуп. Чим вище була соціальна цінність нареченої, тим вище ціна. Оплата нареченим нареченої відбувалася з ранньої форми обрядовості - викрадення. Це було символічне примирення нареченого-викрадача з родом нареченої і відшкодування збитку за відведені з сім'ї робочі руки.
Рідше зустрічався засуджуваний і суспільством і релігією самовільний шлюб, який відбувався допомогою тікання з дому проти волі батьків - В«самокруткаВ». У цьому випадку мова йшла про серцевої прихильності і таємної домовленості між нареченим і нареченою. Зазвичай до таких шлюбів готувалися таємно, здійснювали їх без дотримання традиційних звичаїв, щоб обійти опір батьків, які не давали на нього згоди. Після таємного вінчання молоді приходили в батьківський будинок і просили пробачити їх за самовільний вчинок. Батьки чоловіка довольн6о часто дарували своє прощення, адже такі шлюби обходилися набагато дешевше, ніж звичайні. З батьками нареченої було складніше. Чим багатше були батьки, тим довше вони могли йти на порозуміння і примирення, особливо якщо у них були інші плани на інший, більш вигідний шлюб дочки. Могли і зовсім не пробачити, а відсутність батьківського благословення на шлюб нерідко призводило до трагедій.
Пізня, одобряемая християнською етикою форма укладення шлю...
