в мені мертвих; и знай, что НЕ Припін, доки ти мені НЕ віддасі мертвих! В»Довго Адам НЕ згоджувався, та оскількі лукавий його не пріпіняв шкодіті, то Адам и віддав Йому всех мертвих. А щоб Адам НЕ порушував своєї Клятва, лукаві сказавши Йому: В«Обріж свой мізінець і кров'ю зроби знак Собі на Голові, що ти не будеш зраджуваті свою клятву, а я Тільки-но стрінуся з тобою й побачу в тобі на Голові червоне, Вже й знатиму, що ти щє не зрадник своєї Клятва В». Таким чином гріх Адама БУВ накресленій на его чолі. Перед смертю Адам Пішов на ті місце, де тепер Єрусалим; тут ВІН помер и БУВ поховань на Голгофі. Місце, де лежала голова Адама, назвали Кранієвім, або лобно; самє над ЦІМ місцем БУВ Згідно свячень хрест Христа. Кров, что вітекла з хромленого ребра Спасителя, зміла на главі Адама знак догоди, укладеної ним з дияволом, и тім визволу всех померлих з-под власти диявола.
До цього додаються, что ті місце на Голгофі, де пролилася кров Спасителя, обкладений тепер золотом у вігляді кільця, в центрі Якого - шпаріна, загліблена в землю до чола Адамового: тут и є пуп земли. Очевидно, подробіця ця увійшла до легенди з В«ходінняВ» ігумена Даніїла в Єрусалим, де в розділі про церкву Воскресіння Христового мовіться: В»... тут є біля стіні за вівтарем: пуп земних ... Є ж бо й Розп'яття Господнє, від церкви Воскресіння на Схід Обернений, високо на камені, як вістря піднесене; а вокруг каменя - Ніби пагорок малий, а посеред каменя того назовні вітесано шпаріну на лікоть завглібшкі ї на п'ядь завширшки, по колу. І тут Було ВСТАНОВЛЕНО хрест Христовим. На споді того каменя лежить глава Адама ПЕРШИЙ. Во время Розп'яття Господнього, коли на хресті Господь наш Ісус Христос віддав Дух Свій, тоді розірвалася церковна завіса, и каміння розпалося, тоді ж и тієї камінь просів над главою Адамова, и тією розпадіною зійшла вода Із ребер Ісуса Христа на главу Адамову и оміла гріхі роду людського. Є та розпадіна на того камені и до сього дня: i є Розп'яття Господнє и камінь тієї Святиня, стіною кам'яною оточеною: i вгорі прежде розп'яття Господнім зведам склепіння, и розпісано мозаїкою дивною В».
Легенда, записана в с. Хомутинцях, позначені суто народним духом и складом. p> Живий Собі Адам, - розповідає легенда. Вісь вже его Господь и дітками поблагословити. Така Вже Йому втіха и радість, что, здається, Хотів бі жити Вічно; а до Всього цього й здоров'я Йому служило. Ось і каже Адам до Бога:
- Боже, Боже! Чи не помру я, бо я Дуже МІцний мужчина. p> - Що МІцний, то МІцний, - каже Йому Бог, - а все одне мусіш померти. Розболіться в тобі голова, защемляти руки, почном крутити ноги - и ти таки помреш!
Чи не вірів Адам, поки БУВ молодшим, а надійшла пора - мусів БУВ повіріті. Розболілась голова, стало крутити кісткі, - звісно, ​​як Буває в старої людини. Бачіть Адам, что недалеко Вже й до смерти, й каже своєму сінові:
- Сину мій, сину! Піді, - каже, - до раю и принеси мені з раю золоті яблучко, бо надходять вже мої Останні Дні.
Пішов сін до раю, та вместо яблучка прініс ту Лозино, Якою Бог Вигнан Адама з раю. Адам звелів сделать з Лозино три обручі (вінці) i надіті їх Собі на голову. Ну, та Хіба ж від смерти Щось поможет! Воно вже голова наче й Не болить, а померти - все ж помер. І як ВІН з Тімі обручами на Голові помер, так его з ними й поховали. Аж вісь Із тихий обручів виросло три дерева: кипарис, кедр и тріблаженне древо.
Ще про тріблаженне древо, - веді далі легенда, - розповідають, что Матір Божа Із Спасителем якось спіткнулась про нього и Мовила, злякавшісь: В«Про тріблаженне древо! На тобі буде розіп'ято Сіна Мого! В»А сін на це Промови:В« Правда, Мати Моя! В»І справді, Скільки потім не добирає хрестів, на Жодний не могли розіп'яті ЙОГО, а позбав на тріблаженному древі, Яку ще тоді, як росло, мало вигляд хреста.
У Другій легенді, запісаній у слободі Кабанячій, розповідається, что коли Адам согрішів, то Господь сказавши Йому: В«Піді, Адамі, по раю и Знайди гілід міцності людиниВ». Довго ходив Адам по раю в пошуках за плодом міцності людини, гірко оплакуючі свою слабкість; Нарешті, нашел цею плід ї подавши его Господу. Господь, узявші плід, сказавши Адаму: В«Хоч ти й согрішів, альо за ті, что Намагайтеся Шукало и нашел плід міцності людини, Я представлю Тобі перед Собою В». Адам обісцятись можна слова Господні до книги, а саму книгу передавши сінові своєму Сіфу ї заповів зберігаті ее в Нащадки. Колі Христа розіп'ялі, то Єврейські Вчені, на підставі слів, сказань Адамові: В«Я тобі представлю перед Собою В», покарали намалюваті на хресті біля ніг Спасителя главу Адама. За іншім варіантом, коли начали ставити хрести для Спасителя и двох розбійніків, то хрест Спасителя, як и де его не ставили, весь годину провалювався в землю. Вже Робітники зовсім змучілісь, а хреста все ж не могли поставіті. Тоді Спаситель зглянувся над ними й каже: В«Знайдіть Першу людину, візьміть главу ее ї докладіть под хре...
