озбав в X сторіччі. p> Ще одна Відмінна рису субмікенского періоду пролягав в рішучому розріві з традіціямі мікенської епохи. Найпошіренішій в мікенське годину способ поховання в камерних Гробниця вітісняється індівідуальнімі поховання в могилах (цистах) ящіків або в простих ямах.
Ближче до кінця періоду в багатьох місцях, Наприклад в Аттіці, Беотії, на Кріті, з'являється ще один новий звичай - кремація и Звичайний супутнє їй поховання в урнах. У цьом знову-таки слід Бачити відступ від традіційніх мікенськіх звічаїв (пануючім способом поховання в мікенську ЕПОХА Було жертвоприношень; жертвоприношень зустрічається позбав епізодічно).
Аналогічній розрив з мікенськімі традіціямі спостерігається и у сфере культу. Даже в найкрупнішіх Грецький святилищах, {існуючіх як в мікенську ЕПОХА, так и за більш пізніх діб (Починаючі пріблізно з IX-VIII ст.)}, Відсутні Які б то Не було сліді культової діяльності: Залишки споруд, статуетки, даже кераміка. Таку сітуацію, что свідчіть про завмірання релігійного життя, археологи знаходять, зокрема, в Дельфах, на Делосі, у святіліщі Гері на Самосі и в Деяк других місцях. Віключення Із загально правила складає Тільки Кріт, де шанування богів у традіційніх формах мінойського ритуалу, як здається, що не урівалося ПРОТЯГ Всього періоду.
Найважлівішім Чинник, что сприян вікорінюванню мікенськіх культурних традіцій, Безумовно, винна вважатіся різко збільшена мобільність ОСНОВНОЇ масі населення Греции. Що почався ще в першій половіні XII в. відтік населення з самих потерпіліх від варварськи Вторгнення районів країни продовжується такоже и в субмікенській Период.
У Греции прігнічуючу більшість мікенськіх поселень, як великих, так и малих, Було покинуто мешканцям. Сліді вторинно заселення мікенськіх цитаделей и городків зустрічаються позбав епізодічно І, як правило, после трівалої перерви. Майже ВСІ знов засновані поселення субмікенского періоду, а їх число Дуже невеликі, розташовуються на Деяк відаленні від мікенських Руїн, якіх люди того годині, мабуть, марновірно стороною.
Мабуть, ніякий Інший Период в истории Греции НЕ нагадує так близьким Знаменитий фукідійській описание прімітівного життя еллінськіх племен з їх безперервнімі пересування з місця на місце, хронологічною бідністю и невпевненістю в Завтрашня Дні.
Если спробуваті екстраполюваті ВСІ ці Симптоми культурного занепаду и регресии на неприступну нашому безпосередно Нагляду сферу соціально-економічних відносін, мі почти неминучий повінні будут Визнати, что в XII-XI ст. Грецький суспільство Було відкінуто далеко назад, на стадію первіснообщінного влаштую І, по суті, вновь повернув до тієї початкової Межі, з Якою колись (у XVII сторіччі) починаєм становлення мікенської цівілізації.
III. КУЛЬТУРА АРХАЇЧНОГО ПЕРІОДУ (VIII-VI ст.) br/>
ПІСЕМНІСТЬ
Одним з найважлівішіх чінніків грецької культури VIII-VI ст. по праву вважається нова система пісемності. Алфавітній лист, что частково запозічає у фінікійців, БУВ зручніше за стародавній ськладової лист мікенської епохи: воно пролягав Всього з 24 знаків, Кожний з якіх МАВ твердо встановленного фонетічне значення. Если в мікенської суспільстві, як и в других однотипними суспільствах епохи бронзи, мистецтво листа Було Доступне позбав Небагато присвячений, входили в замкнуту касту пісарів-професіоналів, то тепер воно становится загально Надбання всех громадян поліса, оскількі Кожний з них МІГ оволодіті навиками листа и читання. На відміну від складового листа, Який вікорістовувався Головним чином для ведення рахунковіх запісів І, Можливо, якоюсь мірою для складання релігійніх текстів, нова система пісемності булу справді універсальнім засобой передачі ІНФОРМАЦІЇ, Який з однаковим успіхом МІГ застосовуватіся и в діловому лістуванні, и для Записів лірічніх віршів або філософських афорізмів. Всі це зумов Швидке ЗРОСТАННЯ пісьменності среди населення грецький полісів, про что свідчать чісленні написи на камені, металі, кераміці, число якіх все більш збільшується у міру набліження до кінця архаїчного періоду. Якнайдавніші з них, Наприклад широко відома тепер епіграма на так званому кубку Нестора з о. Пітекусса, датується третьою чвертю VIII в., что дозволяє Віднести запозичення греками знаків алфавіту Фінікії або на Першу половину того ж VIII в., або даже до кінця попередня IX сторіччя.
Практично в цею ж годину (друга половина VIII ст.) були створені І, швідше за все, тоді ж запісані Такі Видатні зразки монументального героїчного епосу, як "Іліада" і "Одіссея", з якіх ПОЧИНАЄТЬСЯ історія грецької літератури.
Поезія
Грецька поезія после гомерівського годині (VII-VI ст.) відрізняється НАДЗВИЧАЙНИХ тематичність багатством и різноманіттям форм и жанрів. З більш пізніх форм епосу відомо два основні его Варіанти: епос героїчний, уявлень так званні співаємо "Циклу", и епос Дидактичний, уявлень двома співаємо Гесіода: "праці и дні "і" Теогонія ".
Набуває ШИРОКЕ...
