и з останніх років життя Хмельницького Було продовжено з новою енергією. Великий Вплив на Виговського МАВ Юрій Немирич, шляхтич візначного роду, освічена людина, что довго проживав у Голландії, Англии та Франции, пробував сили в літературі и віддавався діпломатії; спершу католик, ВІН пізніше повернувши до православної віри своих батьків, пріїхав до Чигирина и вступивши до Запорізького Війська. ВІН добро орієнтувався в міжнародніх відносінах и в Україні підтрімував В«єретічні думкиВ» (як вісловлюваліся поляки) про вільну Українську Державу, про В«Руське КнязівствоВ», что мало існуваті под гарантією сусідніх держав.
Новим кроком на цьом шляху мало буті нав'язування Ближче зв'язків з Польщею. Серед польських політіків впершись почав пробіватіся погляд, что русский Державність треба в якійсь ФОРМІ Визнати. Познанський Воєвода Ян Лещинський писав у своєму меморіалі: В«Що досі з ними не Прийшла до Згоди, що не козаки, а ми винні, бо дивилися на них згорда, що не як на людей - не те что як на нерівніх нам, альо НЕ вважаючі їх за людей! Та Бог показавши, то багато Такі ж люди. як и Другие, покаравши нашу Піху, и тепер смороду варті Великої пошани - що так завзято стояли за свои вільності, что годіліся радше погінуті, чем жити без свободи. Мі сталії нижчих від них, бо мні біліся за свободу, а ми за свое безсилля панування ... Справді, треба їх Визнати за націю, а не за партію; дайм Вже їм Спокій и ніякім штучний та неприродних способом не віклікаймо інтріг и НЕ розбіваймо їх. Нехай будет с ними така унія, як литовська; нехай один народ над іншим не мас ніякіх окрем прав, бо Тільки законно унормованімі відносінамі триматися держави, а вивищення одного народу над іншим приносити розлад В».
Насправді це були подивись невеликого гурту поміркованіх одиниць. Шляхетське громадянство НЕ хотіло забути давно панування над Україною І, щоб Тільки прієднаті Собі козаків, що не жалувало пріманлівіх обіцянок. Виговський погоджувався на Поновлення зв'язків Із Польщею, альо под Умова, что Польща візнає Руське Князівство як окрему державу, як В«незалежного союзникаВ». p> Альо стійбище України Почаїв погіршуватіся. Московська армія стояла на кордоні, а пріборкана опозиція Почала вновь підносіті голову. Татари, хоч були в союзі з Україною, підтрімувалі польську політику. У Цій сітуації Виговський БУВ прімушеній іти на вчинки. Так 16 вересня 1658 р. под Гадячем уклад з Польщею договір. p> Зміст йо БУВ такий: Україна у складі воєводств Кіївського, Брацлавського и Чернігівського под Назв В«Руське князівствоВ» разом з Польсько королівством и Великим князівством Литовсько входила до В«єдиної и неподільної Речі ПосполитоїВ» на правах формально рівноправного суб'єкта. Початкова владу МАВ гетьман; Йому належало командування всіма військовімі силами; ВІН МАВ такоже держати уряд кіївського воєводі и буті дерло сенатором на Наддніпрянщіні. Влада гетьмана булу довічною, а после его смерти стани українського Суспільства оббирали чотірьох претендентів, з-поміж якіх король вибираете и прізначав нового гетьмана.
Далі утворен для Наддніпрянщіні Нові Уряди канцлера, маршала та підскарбія и вищий Судовий трибунал. У Києві або Іншому городе дозволялось Відкрити Монетного двір для карбування грошів. Відновлено Уряди воєвод и каштелянів; ці Уряди в Київському воєводстві мала діставаті шляхта грецької віри, в двох других воєводствах - на переміну православні и католики. Українське військо мало складатіся з 30 тисяч козаків и 10 тисяч найманами вояків. Польські й літовські війська НŠ​​малі права перебуваті на территории Руського князівства, а ЯКЩО за нагальної спожи вступали, то переходили в підпорядкування гетьмана. Про законодавчо владу не сказано Нічого; вибір кандидатів на гетьмана малі Проводити спільно ВСІ стани (козаки, шляхта, духовенство). Козакам забезпечен Давні Соціальні права. Відновлювалося ровері землеволодіння, кріпацтво, УСІ повинності ї податки селян и міщан, Які існувалі до 1648 р. На пропозіцію гетьмана Зх шкірного полку по сто козаків могли дістаті шляхетство. Поверніть ВСІ права православної церкві не Тільки на Наддніпрянщіні, альо всюди, В«як далеко мова руського народу сягає В»- а самє, прилюдно віконування обрядів, закладання новіх церков, зворот забраніх. Духовенство мало підлягаті Тільки духовному прісудові, а не світській владі або панам. Православні міщані без Перешкоди діставалі Уряди по містах. Уніатська церква Залишаюсь, альо не дозволено Було пошірюваті ее в новіх місцях. Католицька церква мала рівноправність. Православному митрополиту и єпіскопам надавайте місця в сенаті. Київська академія дістала Такі Самі права, Які мала Краківська, альо з застережень, что не якщо професорів и студентов католиків, кальвіністів и лютеран: другу академію малі заснуваті в Іншому городе України; в місцях осередків ціх академій НЕ можна Було засновуваті других (тоб польських) шкіл. Середні школи І друкарні могли існуваті всюди. Встановлювали свобода друку и слова,...
