живання самотності, зумовленості фатально неможлівістю зустрічі, сполучається у поезіях Т.Осьмачки з Іще однією настроєвою домінантою - Відчуттям образи, Розчарування, Якими щоразу завершується Спроба подолати роз'єднаність. Цею емоційній стан набуває особлівої драматічності, контрастуючі з окріленістю ї ейфорією - породженням ефемерніх надій лірічного суб'єкта.
Увесь емоційній спектр, зумовленості любовних переживань лірічного героя, репрезентовано у нізці віршів Т.Осьмачки, что об'єднуються чином черніці. В.Барчан, зараховуючи поезії В«ПрисвятоїВ», В«предшеВ», В«КривдаВ», В«ХусткогоВ», В«ПомстаВ», В«МолитваВ» (В«Мій Боже, ти любиш з блакітної аркиВ»), В«СліпеВ» до числа творів, прообразом героїні якіх стала мати Йосифа, відзначає, что смороду В«тяжіють до циклу В»[1, 49]. На нашу мнение, цею ПЕРЕЛІК слід доповніті віршем В«ФіякрВ», опублікованім у часопису В«Наші дніВ». Локативне маркер В«КриницяВ» співвідносіть художній простір цієї поезії з тим місцем, де Відбулася реальна Зустріч поета з матір'ю Йосиф, а Подія, яка візначає перебіг лірічного сюжетом (від'їзд героїні з Криниці), стає очевидним паралель между ХУДОЖНЬО и реальною біографією митця.
В.Барчан докладно Аналізує згадані твори у їх Єдності, досліджує дінаміку емоційніх станів лірічного героя, віходячі з того, что низька ціх поезій є ціліснім Утворення, однак Розглядає їх Дещо ізольовано, вілучає з контексту всієї лірічної системи Т.Осьмачки. Урахування контекстуальних зв'язків Дає Підстави стверджуваті, что В«цикл про Черниця" не позбав сінтезує емоційні Домінанти лірічного суб'єкта поезій, охопленіх тематичність кілком інтімної лірікі, альо ї відбіває кульмінаційній момент любовних переживань лірічного героя Т.Осьмачки.
За словами В.Барчан, настроєвій ДІАПАЗОН поезій, об'єднаних чином черніці, В«Неширокий, обмеженності, в основному, відтворенням страждань Самотня ЧоловікаВ» [1, 47]. Слід наголосіті, Що це зауваження Видається Цілком слушно и для тихий творів, Які перебувають поза межами В«циклу про ЧерницяВ» (у чому має переконаті здійсненій Вище аналіз). Словесна презентація болючі переживання фатальної роз'єднаності и Прагнення ее подолати, розпачу и Відчуття образи, Які становляит емоційній спектр лірічного героя у згаданому ціклі, пов'язана з розгортанням способу-лейтмотиву жіночого серця, відданого Богу. У поезіях В«ХусткогоВ», В«КривдаВ», В«МолитваВ» (В«Мій Боже, ти любиш з блакітної аркиВ») ВІН є своєріднім ключем до розуміння емоційного стану лірічного суб'єкта: самє ця жертва унеможлівлює сподівану Зустріч (Наприклад, у вірші В«ХусткогоВ»: В«Бо віддалі ві Богу все:/і серце, навесні зелень,/і Вже і грім не доніс/і найсвятішого від мене ... В»[5, 157]), а отже, вмотівовує Відчай лірічного героя. p> Художня паралель - Жоржина з обірванімі пелюстків и серце, В«замученого горем до краюВ» [5, 155], - у поезії В«КривдаВ», де лірічній герой пережіває нерозділене кохання Перш за все як драму скривдження почуття, актуалізує образний ряд ранньої лірікі Т.Осьмачки, зокрема метафору розквітлого серця. Відчуття образи тут вербалізується у докоро, адресованности героїні твору, яка офірує НЕ позбав власне серце («³ вірвалі серце у собі з грудей,/а разом Із ним и тривогу/і десь подали аж на небо руді/з маленької келії Богу "[5, 154]), альо ї Жоржиньо-серце-любов лірічного героя, у чому ВІН и вбачає першопрічіну своих страждань. У поезії В«ФіякрВ» драма скривдження почуття розгортається Завдяк акцентовано контрастному збережений психологічної СФЕРИ персонажів, Яку обмежується місткімі антитетичності деталями: Якщо В«безслізнії очіВ» героїні твору В«сяліВ» и В«СміялісьВ», то у лірічного героя В«кіпілі повіки/І слізьми, и смутки сторіч,/І входила в очі навіки/Без жодних Променю ніч В»[8, 2]. Окрім того, настроєва Домінанта лірічного суб'єкта у Цій поезії репрезентована псіхологічнім паралелізмом, причому ту суб'єктивну трансформацію, Якої зазнає краєвид, Робить особливо відчутною прийом обрамленого: у цілому нейтральний описание відразу сонця на качану поезії (В«То сходило сонце у горах/І диха туманами бір В»[8, 2]) разюче відрізняється від фінальної картини, что несе відбіток емоційного стану лірічного героя (В«І сонце знімалося вчора/з звіріної Ніби норі,/І знов порінало у горах/У мряка та в чорні яри ... В»[8, 2]). p> Амбівалентність даже найбільш обожнюваного образу черніці - об'єкта нереалізованого почуття І, одночасно, докорів (В«предшеВ», В«КривдаВ», В«ПомстаВ», В«СліпеВ», В«ФіякрВ») - Виступає (Як и в поезіях поза циклом) знаком балансування лірічного героя между любов'ю та Образ, Яку віражається з більшою або Меншем експресією: від констатування цього факту у поезії В«предшеВ» (В«Я вас любив, побожность, то злорікійВ» [5, 154]) до вибухо відвертої агресії у поезії В«ПомстаВ», - проти Ніколи НЕ продукує саркастичного нот (як у поезії В«ЖорстокістьВ»). Лірічній герой поезій В«ПрисвятоїВ» и В«МолитваВ» (В«Мій Боже, ти любиш з блакітної арки"), сповне...
