еред, віру в щось вічне, непорушне, в істину, одним словом, в істину, що знаходиться поза окремої людини, але легко йому що дають, що вимагає служіння і жертв, але доступну постійності служіння і силі жертви ". Самовіддане служіння ідеалу, втілене у Дон-Кіхота, і здатність до самоаналізу, що вирізняла Гамлета, є, на думку Тургенєва, вічними властивостями людської натури, які в тій чи іншій мірі властиві всім людям.
Це початок самопожертви найбільш сильно показано в образі Інсарова. Його цілісність, рішучість, єдність слова і справи залучають до нього героїню роману - молоду дівчину Олену Стахову, яка вважає за краще Инсарова багатообіцяючому вченому Берсенєву і талановитому скульпторові Шубіну. Це перевагу, за задумом автора, відповідало суспільній потребі в політичних діячах, яка відчувалася в той час в Росії найгостріше. Добролюбов, який опублікував у "Современник" у зв'язку з виходом роману статтю "Коли ж прийде справжній день?", грунтуючись на реалістичному зображенні життя в цьому творі, говорив про появу найближчим часом російського Інсарова - борця за визволення народу. Але Тургенєв-ліберал всупереч своєму письменницькому передбаченню не погодився з таким висновком критика, що послужило причиною розриву Тургенєва з "Сучасником".
1859-1861 рр.. - Час роботи над романом "Батьки і діти", який в 1862 р. був надрукований у журналі "Російський вісник".
В особі Євгена Базарова Тургенєв зобразив нову соціальну чинність - різночинноїінтелігенції, що йде на зміну дворянству у всіх сферах російського життя. У цьому - соціальний аспект конфлікту роману; революційно-демократичні погляди Базарова і ліберальні погляди його основного опонента - Павла Петровича Кірсанова складають політичну його сторону. Однак для Тургенєва не менш важлива і філософська підоснова цього конфлікту: спроба Базарова у відповідності зі своїми вульгарно-матеріалістичними переконаннями вибудувати модель життєвого поведінки. Внутрішній конфлікт героя відображає кризу його свідомості, який у підсумку призводить до зовні невмотивованої смерті героя.
В образі Базарова Тургенєв спробував намалювати російського Дон-Кіхота, але його герой є в той же час носієм гамлетівське скептицизму. Це пояснюється тим, що письменник запам'ятовує характер не в вже сформованому вигляді, а в стадії становлення; його герой у болісних пошуках знаходить самого себе. Роман викликав численні і суперечливі відгуки в критиці, які сприяли подальшому розвитку громадського самосвідомості. З самої доброзичливої вЂ‹вЂ‹оцінкою роману і образу головного героя виступив Д.І. Писарєв. У статті "Базаров" він дав всебічний аналіз образу головного героя і того суспільного явища, яке відбилося в ньому.
Суспільно-політична ситуація 60 - 70-х рр.. охарактеризована в романі Тургенєва "Дим" (1867), в якому виражено скептичне ставлення письменника до суспільних перетворень 60-х рр.. У романі "Новина" (1876) він спробував створити образи російських революціонерів-народників. Чи не співчуваючи їхній програмі, він проте з симпатією малює образи революційної молоді 70-х рр.. (Нежданова, Маріанни). br/>
І.А. ГОНЧАРОВ (1812-1891)
Іван Олександрович Гончаров народився в Симбірську в купецькій родині. Він навчався в Московському комерційному училищі, потім закінчив словесне відділення філософського факультету Московського університету і вступив на службу в Петербурзі. Літературна популярність прийшла до нього досить пізно - роман "Звичайна історія "вийшов у світ тільки в 1847 р. Протягом усього свого письменницького життя Гончаров залишався поза громадських і літературних партій та угруповань. Це пояснюється особливостями його характеру і суспільно-політичної позицією. Він насторожено ставився до тих змін, які почалися в Росії в 50-60-і рр.. У формуванні буржуазного укладу він вбачав не тільки історичний прогрес, а й загрозу багатьом духовних цінностей, вироблених російським патріархальним укладом. Багато що в старих традиціях викликало негативне ставлення Гончарова: відсталість, страх змін і т. п., але багато чого і приваблювало: теплота людських взаємин, повагу до старовини, зв'язок з природою. Гончаров був стурбований тим, як на шляху до новому не зруйнувати те Найцінніше, що було у старому, а знайти їх гармонійне поєднання.
Гончаров написав всього три романи, в кожному з яких відображений конфлікт між двома укладами російського життя - патріархальним і буржуазним. Особливістю його оповідної манери були об'єктивне і всебічне зображення предмета, а також довіру до читачеві, якому надавалася можливість самому судити про героїв і зображуваних явищах. Ці риси художницької манери Гончарова були відзначені ще Добролюбовим.
Роман "Звичайна історія" був надрукований в самому популярному тоді серед інтелігенції журналі "Сучасник", в березневому і квітневому номерах за 1847 р. в центрі твору - зіткнення двох характерів, породжених двома укладами російського життя - патріархальним (Обр...
