ий образ всієї споруди.
Коринфський ордер колон з розвиненими капітелями, арочні ніші на фасаді між портиками створювали складну гру світла і тіні, надаючи всьому спорудженню риси пластичності і скульптурності.
Собор представляв собою центрическую структуру храму-ротонди зі склепінчастими покриттями і в цьому якості розвивав тему таких відомих споруд стародавнього і нового часу, як Пантеон в Римі чи Казанський і Исаакиевский собори в Санкт-Петербурзі.
Інтер'єр храму повністю відповідав його зовнішньому вигляду. Центральна частина представляла собою чотири пілона трикутної форми, декорованими полуколоннами коринфського ордера. На пілони спиралися підпружних арки, підтримують світловий барабан-ротонду, завершені сферичним куполом.
Головний вхід був розташований з західного боку і оформлений восьмиколонним портиком на високому цоколі з парадної зовнішньої сходами; аналогічно були оформлені два інших входу з південної і північної сторін.
Зі східного боку розташовувався вівтар у прямокутному приміщенні, оформленому зовні і всередині коринфськими колонами, подібно іншим портиком. Всі чотири бічні частини, що примикають до середньої, були перекриті циліндричними склепіннями. Внутрішнє приміщення храму, за винятком вівтаря, мали переважно круглі обриси стін. У нішах стін передвівтарної частини були влаштовані сходи і дві верхні галереї.
В цілому внутрішнє планування храму дозволяла вільно орієнтуватися в його просторі, насиченому скульптурами, живописом, предметами релігійних обрядів, чотириярусної іконостасом, поруч ікон і так далі.
Доля собору в радянський час пов'язана з безпечністю і недоцільною його експлуатацією у Як архівосховища, в результаті чого в 1930-х роках він обгорів і без достатніх підстав був знесений. p> Комітет з охорони пам'ятників революції, мистецтва і культури в своєму листі місцевим міськраді рекомендував зберегти собор з використанням його в якості культурно-просвітницького закладу із збереженням зовнішнього вигляду. Однак місцева міськрада у своїй відповіді розповів про те, що собор сильно пошкоджений після пожежі та через брак коштів на його відновлення буде найближчим час знесений.
Отже, ініціатива відновлення собору після пожежі виходила від центральних органів, це являло собою цілком достатню передумову для активізації місцевої ініціативи, якій міськрада не скористався, бо не оцінив по достоїнству цей пам'ятник. p> Недавнє рішення адміністрації міста та відновленні Троїцького собору слід вважати доцільною, так як він відродить ансамблеве єдність цілого ряду будівель періоду класицизму, дозволить відновити історичний вигляд центральної частини міста і може бути використаний у різних культурно-просвітницьких цілях.
Миколаївський собор (Додаток 2) . Історія Миколаївського собору сягає своїм корінням до виникненню міста. У 1648 році одночасно з будівництвом дерев'яної фортеці, всередині її, була споруджена соборна Свято-Троїцька церква, теж дерев'яна. У 1694 році в результаті пожежі церква, а також розміщувався поруч з нею базарний ряд згоріли. p> У 1702 - 1712 роках будується кам'яний Свято-Троїцький собор. Ця назва збереглася за ним до 1844 року, а після відкриття нового Троїцького собору його перейменували в Миколаївський. p> Історико-меморіальне значення Миколаївського собору, насамперед, пов'язано із заснуванням міста, так як храм був зведений за принципом наступності на місці однієї з найдавнішої в Симбірську Свято-Троїцької соборної церкви. Згодом Миколаївський собор включав в себе церква Іоанна Воїна, засновану в пам'ять війни 1853 - 1856 років, у якій, у свою чергу, зберігалися церковні реліквії симбирского ополчення Вітчизняної війни 1812 року.
Аж до 30-х років XX століття Миколаївський собор мав статус пам'ятки культури і знаходився під охороною держави.
За структурою архітектурної композиції більшість соборів і церков Симбірська складалися з храмової частини, трапезної та дзвіниці, витягнутих із заходу на схід. Такий прийом забудови був характерний і для житлових споруд старого Симбірська. p> Собор був споруджено за візантійськими зразками, прямокутним в плані з апсидою у вигляді трьох півкругів з східного боку. Чотириярусна дзвіниця прибудована в 1855 - 1857 роках до західної сторони собору за проектом Морозова. p> Храмова частина являла собою хрестово-купольну систему з тім'я поздовжніми і поперечними прольотами. Храм чотиристоронній, на стовпи спиралися підпружні арки, які мають середню частину зі світловим барабаном і склепінням, завершеним центральної головою. Чотири менші главки на глухих барабанах розташовувалися по кутах. У цілому собор був п'ятиглавим з чотирьохсхилим дахом. Стіни храму поділялися лопатками, декоративними парними колонками по висоті і завершеними трьома архівольтами на кожній стороні. Верхні частини стін храму були прорізані трьома віконними прорізами.
У 1892 роц...
