ького виробництва, та ще застарілих конструкцій, в яких навіть виписані із Англії майстра з труднощами розбиралися. І лише з 1842г, ознаменував зняття заборони на експорт англійських машин, почалася, як відзначали сучасники, В«нова ера в нашій бавовняної промисловостіВ».
Капіталізм був пов'язаний із зростанням нових соціальних сил міста, роль якого не лише в господарської, а й в культурному житті помітно зросла. У перетворенні російських міст проявлялися зміни у соціальному складі населення: зростаючий торгова та промислова буржуазія поряд з дворянством ставала помітною силою в житті горо-да. У цей період остаточно складається характерна забудова центру провінційного міста, початок якої відноситься ще до кінця минулого століття: поряд з собором, урядовими будівлями, в'язницею, шинками неодмінно будуються торгові ряди.
Посилюється містобудування, яке стало новим моментом в архітектурі в порівнянні з попереднім століттям, хоча в цілому архітектура перших трьох десятиліть XIX в. продовжувала традиції зодчества XVIII в. Розширюються дорожнє будівництво, промисли, торгівля, стають актуальними проблеми народного просвіти.
У розвитку російської культури епохи капіталізму можна виділити три основні періоду.
Перший період - перша половина XIX ст. Це час становлення капіталізму в економіці країни, переважання дворянській революційності в визвольному русі, завершення в основних рисах процесу становлення російської нації. Російська культура в цей період розвивалася як національна культура.
Другий період - друга половина XIX ст. (Приблизно з кінця 50-х до середини 90-х років). Він характеризується перемогою капіталізму як суспільно-економічної формації: у визвольному русі це період разночинский, або буржуазно-демократичний. В умовах загострення соціальних протиріч, характерних для капіталістичного суспільства, відбувався розвиток буржуазної нації, яке знаходило вираження в особливостях культури.
І нарешті, третій період - з середини 90-х років XIX ст. до жовтня 1917. З середини 90-х років почався пролетарський період в розвитку революційного руху і революційної думки в Росії.
Новий цар Олександр I (1801-1825), прихильно зустрінутий більшістю дворян, обіцяв правити В«за законами і серцюВ» своєї бабки Катерини II, затвердити в країні справедливість, законність, благо всіх підданих, почавши з відміни найбільш тиранічних заходів і розпоряджень Павла. З'явилися його укази про зняття обмежень на торгівлю з Англією, про амністію і відновлення в правах осіб, які зазнали гонінням за Павла. Олександр I підтвердив Катерининські Жалувані грамоти дворянству і містам. Обмеження попереднього царювання було скасовано: російською знову дозволений вільний від'їзд за кордон, а іноземцям - в'їзд до Росії; дозволено ввозити з Європи книги і журнали; цензурні правила пом'якшені.
Експедиція таємних справ, тобто інша форма Таємної канцелярії, закрита, і ведуться в ній справи передані в Сенат. Священики, диякони, дворяни і купці позбавлені від тілесного покарання.
У лютому 1803г. Олександр I видав Указ про добровільне звільнення селян на основі контракту між власниками і селянами. Заборонено продаж з публічного торгу селян поодинці, однак зловживання залишилися. Олександр був поблажливий до розкольників. У серйозність ліберально-демократичних намірів царя повірили навіть за кордоном.
Однак вся робота з підготовки задуманих новим імператором перетворень зосередилася в негласний (або Інтимному) комітеті, до якого увійшли так звані молоді друзі Олександра I: граф П. А. Строганов, граф В. П. Кочубей, князь А. Чарторийський і Н. Н. Новосільцев. Це були прихильники конституційних форм правління. Засідання Негласного комітету проходили з червня 1801 до кінця 1805р. У центрі його уваги були підготовка програми звільнення селян і реформа державного ладу.
Після довгих обговорень в селянському питанні було вирішено дотримуватися принципу поступовості. p> З 1806 по 1812г. переважним впливом на Олександра I користувався Сперанський. Він був сином сільського священика, виховувався в семінарії, займав посаду професора математики та філософії в Олександро-Невської семінарії, дійшов до звання державного секретаря і почав користуватися безмежною довірою імператора. Улюбленці попереднього періоду цілком віддані англійським ідеям; Сперанський, навпаки, любив Францію, був просочений правилами епохи революції. Його симпатії до Франції, що розділяються в той час Александром1, служили новими узами, з'єднав государя з міністром і порвала в той же час, як стався розрив з Наполеоном.
Працьовитий, освічений, глибокий патріот і надзвичайно гуманна людина, Сперанський був гідний здійснити все, що було исполнимого в утопіях Олександра.
Сперанський вважав звільнення селян наріжним каменем відродження; він мріяв заснувати середній стан, обмежити число дворян, утворити із знатних прізвищ аристократію, яка була...
