p align="justify"> Єдине, що пов'язує Отелло і Венецію - це військова справа. І навіть тут ми бачимо разючу відмінність Отелло та інших вояків, він може займати будь-який пост, але влитися в суспільство йому не під силу. p align="justify"> Ці елементи указують на протиставлення Отелло і венеціанського суспільства (людина і середовище).
Так і його внутрішні якості відрізняються від звичних того аристократичного світу. Отелло довірливий і простодушний. Перед смертю він каже, що ревнощі не була пристрастю, спочатку визначала його поведінку, але вона опанувала їм, коли він не в силах був пручатися впливу Яго. Йому Отелло вірив не тільки тому, що Яго в його очах був чесним і чудово розуміє справжній характер відносин між венеціанцями, а, можливо, ще тому, що той був чоловіком, і вони разом вони воювали, а для людини, яка більшу частину свого життя присвятив війнам і боям - це вагомий аргумент. p align="justify"> Логіки Яго Отелло довіряв, так як вважав, що вона властива всім членам венеціанського суспільства. Але Отелло не може змиритися з моральними нормами Яго, не може відмовитися від своїх ідеалів, тому й вирішує вбити Дездемону. p align="justify"> І знову ми бачимо протистояння двох несумісних світоглядів. Якщо для Яго найкращою відповіддю на зраду є змінити кривдниці у відповідь, те Отелло не бачить нічого краще, як убити Дездемону, В«очистившиВ» тим самим світ від пороку. p align="justify"> У мавра є все, чого не дістає Яго: чиста душа, сміливість, талант полководця, що забезпечив йому шану і повагу. А венеціанець Яго, який вважає себе за народженням належали до вищої, білої породи людей змушений на вічне підпорядкування Мавру, а його дружина - служницею бути при дружині мавра. Чергова причина ненависті Яго. Сюди ж можна додати і слух про те, ніби Емілія змінила Яго з Отелло - ні чому не доведений, порожній чутка, який, проте ж, міг бути останньою краплею у відносинах Отелло і Яго. p align="justify"> Яго робить все, щоб Отелло повірив у нещирість Дездемони, яка була єдиним слабким місцем мавра. Він бреше, підтасовує факти, представляє всі події у вигідному для себе світлі. p align="justify"> Дездемона в розгубленості, вона налякана і не розуміє, яке зло опанувало душею коханого, чому він похмурий, неговіркий, дивиться на неї скоса, звинувачує і ображає її. Отелло, у свою чергу, розчавлений. У його пристрасної любові до Дездемони зосереджена вся його життя, все те добре і світле, що існує. Якщо вона, його кохана, порочна, як і всі - значить, світ беспросветен, безглуздий. Хто залишиться в світі, який покине Дездемона? Відповідь дає сам Отелло, коли він розлючений і втратив контроль над собою, кидає в обличчя венецианцам: В«Козли і мавпи!В» Неможливо існування такої світлої душі в такому брудному світі - Отелло не може там жити, він вбиває себе. І це найбільший успіх Яго. Основна тема якраз в цьому укладена: силам зла вдалося погубити Отелло. p align="justify"> Успіх Яго показує, наскільки страшним і могутнім виявилося зло, що таїться в надрах венеціанської цивілізації. А смерть героїв робить п'єсу однією з найважчих трагедій Шекспіра. p align="justify"> І проте цей твір не залишає переконаності в тому, що добро спочатку і неминуче приречене на поразку зі злом. Перед своєю смертю Отелло прозріває, до нього знову повертається віра у високі ідеали, в відданість, чесність, самовідданість, любов. Дійсний тріумфатор в цій п'єсі - Дездемона, яка спочатку, навпроти всіх життєвих поглядів і засад, що панували в світі Яго, була чесна і віддана, яка спростовувала їх лише своїм єством. Шекспір ​​показує, що ідеали правди і шляхетності - це реальність, однак, їй складно вижити в умовах венеціанської цивілізації. Так проблема оптимізму переростає в проблему утопії, в якій представником вищих цінностей є чорношкірий воїн, і по складу душі, і за походженням чужий такому суспільству, де головний принцип виражений словами Яго: В«Насип грошей в гаманецьВ». А єдиним вірним союзником мавра виступає жінка, порвала з венеціанським суспільством. Їх щастя, гармонія їх правдивих, чесних відносин можливі. Але сфера такого щастя та їх високих ідеалів не цивілізовано Венеція, а утопічна середу В«природної людиниВ». Трагедія Шекспіра викликає у читачів (глядачів) ненависть до суспільства, де панує Яго, але і вселяє гордість за людство, здатне породити людей, подібних Отелло і Дездемони. У цьому й полягає велика сила трагедії Шекспіра, що відкрила перед нею багатовікової тріумфальний шлях по сценах усього світу. br/>
