pan align="justify"> суспільного договору ( соціального контракту). Ця концепція спочатку була ілюзією особливого роду - сучасністю, перекинутої в минуле. Вона народилася в епоху релігійних воєн, коли освячена традиціями феодальна регламентація стала поступово поступатися місцем свідомому регулювання громадянського суспільства. Це був час загостреного розуміння справедливості; чесність і бізнес здавалися багатьом несумісними. Розвиток контрактної етики, культури дотримання договорів стало настійно необхідним. Відбувається корінне переосмислення прав і свобод, дарованих кожному індивіду від народження . Одним з основоположників теорії суспільного договору був англійський філософ і економіст Джон Локк (1632-1704). Саме в його працях ми знаходимо обгрунтування поняття приватної власності як необхідної передумови громадянського суспільства та договірну інтерпретацію повноважень державної влади.
Звичайно, концепція природних прав і суспільного договору відображає не реальний процес політогенеза, а програмні вимоги третього стану в його боротьбі з абсолютистським державою. Ця концепція є абстракцією, ідеальним чином ринкового господарства, де всі люди - прості товаровиробники, що діють в умовах досконалої конкуренції. Такі були методологічні основи класичної політичної економії.
На відміну від меркантилістів, Адам Сміт (1723-1790) в "Багатстві народів" (1776) підкреслив значення держави, по-перше, в охороні й захисту приватної власності як від посягань з боку інших членів даного суспільства, так і від зарубіжних країн, і по-друге, у виробництві таких благ, які не вигідні приватним виробникам. Тому основними функціями держави, вважав Адам Сміт, мають бути: соціальна підтримка малозабезпечених і непрацездатних громадян; підтримання правопорядку і оборона. p align="justify"> Давид Рікардо (1772-1823) присвятив своє основне твір аналізу основ оподаткування (1817). Джон Стюарт Мілль (1806-1873) в "Принципах політичної економії" (1848) впритул підійшов до розуміння провалів ринку і вважав, що держава може і повинна взяти на себе витрати з розвитку господарської інфраструктури, підтримці науки і т.д. Він виступав проти поляризації суспільства і закликав до соціального партнерства. p align="justify"> У 30-ті роки XIX ст. ліберальна доктрина розділяється на два напрямки: класично ліберальну, яка відстоює свободу підприємництва і невтручання держави в економіку, і реформістську, сучасно ліберальну концепцію, яка, не відмовляючись від базових ліберальних цінностей, ратує за активну роль держави. У главі другого напрямку і опинилися І. Бентам, Дж. Мілль, Дж. С. Мілль. p align="justify"> Єремія Бентам (1748-1832) вва...
