актування атрибутів нашої науки. Наприклад, Г. В. Осипов об'єктом соціології вважає сукупність соціальних зв'язків і відносин, що характеризують взаємодії людей в якості представників спільнот, які займають у суспільстві істотно різне становище. Предметом соціології в такому контексті визнаються закономірності функціонування та зміни тих зв'язків і відносин людей, які відтворюють або міняють раніше склалося соціальна нерівність людей та їх груп. На думку Ж. Т. Тощенко, об'єктом соціології виступає громадянське суспільство, а предметом - закономірності його формування, функціонування та розвитку. В. Г. Харчева виходить з того, що об'єктом нашої науки є соціальне життя, усвідомлювана як система відносин особистості, а предметом - закономірності відтворення та еволюції особистості в ролі суб'єкта суспільного життя. Відомий американський соціолог Е. Гідденс вважає, що соціологія покликана вивчати соціальний досвід суб'єктів суспільного життя, починаючи з індивіда і завершуючи великими групами (спільнотами) людей, упорядкованість цього досвіду в часі і просторі. p align="justify"> Перелік відрізняються один від одного визначень наукових атрибутів соціології, пов'язаних з багатозначністю соціальних відносин, цим не обмежується. Але ми не станемо його продовжувати, бо дискусійний характер трактувань об'єкта і предмета нашої науки вже очевидний. p align="justify"> Представники більш давніх наук нерідко дорікають соціологів в тому, що вони постійно сперечаються про об'єкт і предмет своєї науки. Дехто іронізує з цього приводу, кажучи, що соціологи не знають те, що вони вивчають. У цьому зв'язку важливо зазначити таке. p align="justify"> По-перше, наукові дискусії про об'єкт і предмет своєї науки ведуть не тільки соціологи, а й усі вчені, що представляють активно розвиваються галузі знання. Зникнення таких дискусій - вірна ознака стагнації науки. p align="justify"> друге, соціологія молодше багатьох наук, а тому природно її підвищене прагнення до самопізнання та пошуку коректив дельнейшего розвитку.
По-третє, (за рахунком, але не за важливістю) слід сказати про складність і специфіку соціальної форми реальності. Вона не тільки складніше біологічної, хімічної, фізичної та інших форм матеріального світу, а й принципово відмінна від них включенностью свідомості людей у ​​саму себе, особливої вЂ‹вЂ‹діалектикою об'єктивних і суб'єктивних чинників розвитку та функціонування. Ці обставини виключають можливість однодумності дослідників, що вивчають різні соціальні явища і процеси, що проникають в суть цих явищ з різною мірою глибини. Вони визначають залежність соціології від національно-культурного і соціально-історичного контекстів розвитку життєвих сил людини і суспільства. p align="justify"> четверте, потрібно відзначити підвищення динамізму соціальних процесів у XX столітті, поява в громадському житті всіх країн, Казахстані, особливо, нових соціальних явищ, які не м...
