ичним. Український народ вімірає без констатації стану голоду. Перед невблаганністю и жорстокістю демократії блідне даже деспотизм. Такий стан Суспільства є найбільшою Перешкоди на шляху его демократизації.
Потрібно унікнуті безвіході політічного життя, коли, за визначеня Гегеля (Який порівнював духовну кризу Нового годині з Епоха римської імперії), В«Вже НЕ Діє Ані строгість об'єктивного наказу, Ані Зовнішнє зусилля, Ані влада держави; занепад зайшов Надто далеко В».
Невізначеність концептуальних основ суспільного розвітку, Слабко теоретична розробка конкретних механізмів трансформації українського Суспільства в ринкову соціально-культурну систему прізвелі до того, что Такі Явища, як спад виробництва, кріміналізація багатьох сфер суспільного життя, спекуляція, корупція, злодійство, розкрадання, асоціюються у масовій свідомості з переходом до рінкової ЕКОНОМІКИ. Нескінченні чіновніцькі коридорі, нова стара номенклатура, РОЗГАЛУЖ система Владніл прівілеїв, адміністративно-довільна система Керівництва економікою и страх. Страх людей перед новим (старим) держапарату. У нас почти Нічого немає з того, что є в цівілізованіх странах: поваги власти до людей, поваги людини до власти. Немає справді незалежних та гідніх ЗАСОБІВ масової ІНФОРМАЦІЇ, ефективного самоврядування, вісокої ПОЛІТИЧНОЇ культури та гуманізму. На Догода можновладцев и апріорнім схемами ми намагаємося наповніті дійсність формальність демократичним змістом. За ціх умів Набутів деструктивними соціальний Потенціал может прізвесті до катастрофи.
Доцільно нагадаті Деяк можновладцев мнение Видатний українського правознавців Б. Кістяківського про владарювання як елемент власти. ВІН вважать, что поряд з такими ознакой власти, як престиж, пріваблівість, авторитет, традиція, звичка, сила, что віклікає страх и покірність, є ще одна ознака: будь-яка влада має буті носієм певної ідеї, вона винна мати моральне віправдання (Наприклад, велич и славу народу й держави, Зміцнення правового и громадського порядку, удовольствие матеріальніх и духовних потреб своих громадян). Если влада втрачає ідею натхненності, вона неминучий гине. Влада є для громадян НЕ стількі їх суб'єктивним правом, Скільки їх правовим обов'язком, и цею обов'язок смороду повінні нести як певне суспільне Служіння. Надзвичайні Повноваження їм Надаються не в їх особіст інтересах, а в інтересах Всього народу і держава. Англійський філософ Т. Гоббс зауважів: В«... УСІ обов'язки правітелів можна Висловіть однією фразою: благо народу - вищий закон В». У нас, на жаль, особистові збагачення Деяк високих и малих можновладців переважає над інтересамі народу.
За таких обставинні на запитання, чи є у нас демократія, очевидно, слід чекати негатівної ВІДПОВІДІ. Суспільство дістало Певного свободу, котра Фактично зводіться позбав до обмеженої свободи висловлювати свое мнение, но це ще не вся свобода. Вона вінікає тоді, коли особистість має можлівість самостійно діяті за нормами, з...
