в Німеччині, заодно послаблюючи і потенціал ісламістів. До того ж більшість мусульман у Німеччині дорожить можливістю жити в цій країні. Більше того, вплив ісламістів в діаспорах, як правило, слабкіше, ніж на батьківщині. Іммігранти живуть більше заможно, і до того ж багато з них поділяють ідеї не стільки ісламізму, скільки націоналізму, левоанархізма і навіть марксизму (особливо курди, підтримуючі Робочу партію Курдистану), що також ускладнює діяльність ісламістів у Німеччині.
Інше становище у Франції, де за законом взагалі ігноруються етнорелігійні відмінності між жителями країни і тому за статистикою кожен другий син іммігрантів і кожна четверта їх дочка одружуються з корінними французами. І хоча в країні 5 соборних і понад 1500 звичайних мечетей, в яких проповідують до 600 дипломованих імамів, переважна більшість мусульман Франції далеко від ісламо-екстремізму, дорожить можливістю жити і трудитися у Франції, де до того ж вони мають більш широкі можливості і правами, ніж у себе на родіне10.
У Франції існує давня традиція не відокремлено іноземців, а прилучення їх до французької культурі. На цю ж ідею працювала і французька концепція В«безпосередньогоВ» (Прямого) управління в колоніях, де всім жителям внушалась думка про вічне В«Цивілізаційної місіїВ» Франції і про те, як чудово, відмовившись від своєї «³дсталоюВ» і В«реакційноїВ» культури, відчути себе французом, причетним до спадщині Вольтера, Руссо і Дідро, до великого принципом В«свобода, рівність, братство В». Французи завжди вміли просувати свою культуру і мову, що і зараз ще відчувається в давно стали незалежними країнах Магрибу, Західної та Тропічної Африки, Лівані і на Мадагаскарі. Тим більше успішно вони домагаються напів-, а іноді й повної асиміляції оселилися серед них жителів цих країн.
Це зовсім не означає, що у Франції немає ісламо-екстремістів і потенційних терористів серед багатомільйонної діаспори вихідців зі світу ісламу. Вибух на станції Сен-Мішель в паризькій підземці в 1995 р., часті арешти, облави і обшуки з викриттям тих чи інших нелегальних груп свідчить, що небезпека мусульманського радикалізму тут існує. Але шансів розвернутися у нього менше, а можливостей у влади нейтралізувати - більше. Крім усього вищесказаного, під Франції є групи мусульман, різко вороже налаштовані по відношенню до ісламізму і навіть арабському націоналізму. Це - родини приблизно 42 тис. алжирців, що раніше служили у французькій адміністрації та військах Франції в Алжирі. Вони змушені були покинути батьківщину в 1962 г.11 Це - сотні і тисячі алжирців, втекли до Франції після 1991 р., коли ісламо-екстремісти стали вбивати літераторів, журналістів і взагалі інтелігентів, які пишуть по-французьки. Нарешті, слід взяти до уваги величезний досвід французької поліції, з 20-х років має інформаторів у всіх арабських і африканських громадах країни. За відомостями, отриманими автором від безпосереднього очевидця, жандарми вже тоді знали, що іммігранти селяться відо...
