рименту і тому повинні вивчатися по пам'ятниках культури - мови, міфу, мистецтву та ін Так відроджувалася версія про В«двох психологіяхВ»: експериментальної, спорідненої за своїм методом природничих наук, і інший психології, яка натомість цього методу інтерпретує прояви людського духу.
Ця версія одержала підтримку у прихильника іншого варіанту В«двох психологіїВ» філософа В. Дільтея. Він відокремив вивчення зв'язків психічних явищ з тілесною життям організму від їх зв'язків з історією культурних цінностей. Першу психологію він назвав пояснювальній, другу - розуміючою.
До кінця XIX століття вичерпався ентузіазм, який колись пробудила вундтова програма. Закладене в ній розуміння предмета психології, що вивчається за допомогою використовує експеримент суб'єктивного методу, назавжди втратило кредит. Багато учнів Вундта порвали з ним, і пішли іншим шляхом. Виконана школою Вундта робота заклала основи експериментальної психології. Наукове знання розвивається не тільки шляхом підтвердження гіпотез і фактів, але і їх спростування. Критики Вундта змогли отримати нове знання завдяки тому, що відштовхувалися від їм добутого. Лев Толстой, перераховуючи імена тих, хто В«працює на наукову істинуВ», назвав поряд з Дарвіном і Сеченовим Вундта.
Брентано: психологія як вивчення інтенціональних актів
Одночасно з Вундтом філософ Франц Брентано запропонував свою програму нової психології. Вона викладалася в його роботі В«Психологія з емпіричної точки зоруВ» (1874). Предметом психології, гак само як у Вундта, вважалося свідомість. Проте його природа мислилася іншою. p> Згідно Брентано область психології - це не зміст свідомості (відчуття, сприйняття, думки, почуття), а його акти, психічні дії, завдяки яким з'являється зміст. Одне справа колір або образ якого предмета. Інше - акт бачення кольору або судження про предмет. Вивчення актів і є унікальна сфера, невідома фізіології. Специфіка ж акту в його інтенції, спрямованості на який-небудь об'єкт, до якого цей акт прикутий. Концепція Брентано стала джерелом декількох напрямів західної психології. Вона надала імпульс розробці поняття про психічної функції як особливої вЂ‹вЂ‹діяльності свідомості, яка не зводилося ні до елементів, ні до процесів, але вважалося спочатку активним і предметним.
В
Сєченов: вчення про рефлекторної природу психіки
Особливим шляхом просувався ІМ. Сєченов. Його перший трактат, який увійшов до книги В«Психологічні етюдиВ», називався В«Рефлекси головного мозкуВ» (1863). Трактат отримав широкий резонанс у російською суспільстві, журналістиці, літературі. За свідченням сучасників, у Росії не вважався освіченим той, хто його не прочитав. Сєченов, кидаючи виклик психології старого гарту, стверджував: В«Сміється чи дитина при вигляді іграшки, посміхається Чи Гарібальді, коли його женуть за зайву любов до батьківщини, тремтить дівчина при першій думки про любов, чи створює Ньютон світові з...
