нки не поспішають заводити сім'ю, шукають самореалізацію в соціальному житті і живуть не за законами великої патріархальної сім'ї, а в В«європейському стиліВ», тоді як безграмотні, насамперед, мусульманські жінки слідують традиціям. Серед найбіднішого мусульманського населення відтворюється, як і перед війною, модель великий сім'ї, з її патріархальними підвалинами. Зменшення чисельності християнського населення в Лівані впливає на зменшення відсотка сімей, долучаються до західній, європейського життя. Заможні мусульманські сім'ї орієнтуються на арабський світ. Мусульманська більшість починає домінувати в своєму прагненні бути частиною арабського співтовариства.
Слід відзначити, що в різних регіонах Лівану народжуваність знаходиться на різному рівні. Так, у Великому Бейруті коефіцієнт народжуваності дорівнює 1,941. Це район, де активно проводяться в життя програми планування сім'ї, є доступ до контрацепції, і населення за своїм освітнім і матеріального рівня готове застосовувати даний вид соціально-медичних послуг. У Гірському Лівані коефіцієнт народжуваності становить 2,078, на півночі країни - 3,547, на півдні - 2,672, в долині Бекаа - 2,88812. Тобто народжуваність вище в мусульманських районах. Йде подальший приріст мусульманського і більше бідного населення. Слід також зазначити, що це переважно сільські райони країни. За даними Економічної і Соціальної Комісії з Західної Азії (ESCWA) при ООН, в 1993 28% всіх ліванських сімей жило за межею бідності, з яких 75% сімей проживали в сільській місцевості.
Дослідження 1995 відобразило місячні витрати сім'ї з 5 осіб при доході 600 доларів (Це межа бідності в Лівані): 36% від цієї суми йшло на продукти харчування, 15% на покупку одягу, 4,5% на купівлю медикаментів, 15% на шкільні витрати трьох дітей з цієї сім'ї (інші витрати не були включені).
Соціальна поляризація ліванського суспільства залишається досить сильною. Як будь-якій країні, відновлювальної свою економіку і соціальну сферу, Лівану неможливо уникнути подібних соціальних проблем.
Тим не менше, заслугою уряду Харірі залишається те, що незважаючи на свої В«Амбітні планиВ» перетворення Лівану на передову економічно розвинену країну, в програмі реконструкції і розвитку країни провідні позиції нарівні з економічними секторами займає вирішення питань соціальної політики.
У цьому велику роль повинен був грати, за задумом Р. Харірі, Рада з Реконструкції та Розвитку Лівану (СРР). Він був створений в 1977 році, на самому початку тривалого кризи. Будучи громадською організацією, СРР частково замінив Міністерство планування, взявши на себе функції управління діяльністю з відновлення ліванської економіки і суспільства. Повноваження СРР були величезні, а механізми прийняття рішень упрощались і дозволяли уникати в роботі зайвої бюрократичної рутини.
В основні завдання Ради входили: підготовка спільних планів і програм розвитку та реконструкції Лівану, а також по...
