мала соціальної значущості. Дон-Жуан, виступає в поемі Байрона як якесь середньоарифметичне від складання різнорідних сил і тенденцій - соціальних, моральних, духовних. І оскільки він раніше безболісно переміщався з Іспанії до Франції (в комедії Мольєра) і Німеччину (в новелі Гофмана) [2, c.238-249], то чому б йому не стати зараз загальноєвропейським, позанаціональним втіленням чогось середнього, що виник у епоху торжества нової аристократії, звитяжних накопичувачів, які стали дипломатами, парламентаріями, міністрами?
В Іспанії Дон-Жуан - іспанець, в Росії - російська (В«Жуан мій став російським дворяниномВ»), в Англії - англієць. Але по суті в ньому майже немає нічого істинно національного. І в цьому сенсі він - повна протилежність самому Байрону, який страждав від того, що страждала Італія, від того, що Греція була поневолена, від того, що у Франції були відроджені мерці-Бурбони, але завжди залишався англійцем, англійським національним поетом [14, c. 56].
Контакти Дон-Жуана з тим середовищем, в якій він знаходиться, майже завжди несподівані, і раптовість дії замінює внутрішню динаміку. Схема подій спочатку чимось нагадує ту, що вже зустрічалася в В«Паломництво Чайльд-ГарольдаВ»: герой змушений порвати зі своїм середовищем і пуститися мандрувати. Але тут же проступає і відмінність: Гарольд розриває зі світським суспільством з ідейних міркувань, а Дон-Жуан просто-напросто рятується від можливої вЂ‹вЂ‹розправи. p align="justify"> Власне, конфлікту як такого не виникає: має місце цілком буденна, далеко не романтична зрада донни Юлії, її захоплення і зближення з Дон-Жуаном [1, c.114-128]. Тут якраз вперше і оголюється принципова відмінність новітнього Дон-Жуана - юнаки, що опинився спокушеним, від середньовічного спокусника, який мав величезний досвід у распутнічестве. Тут вперше життя понесла, як ріка тріску, досить безвольного юнака, і з такою ж силою, з якою вона залучила його свого безглузде протягом, перекинула його з однієї країни в іншу. p align="justify"> Більше уваги, ніж де б то не було далі, автор приділяє педагогічним впливам на молодого героя. Всілякі знання Дон-Жуан засвоював майже в примусовому порядку, вчення мало своїм синонімом зубріння. Мати, іменована автором ханжею, прагнула навчити сина всьому потроху, і у нього було достатньо байдужості, щоб тихо і мирно поглинати обов'язкові порції пізнавального та виховного матеріалу. p align="justify"> Байрон спостерігає за діями Дон-Жуана з глузливим цікавістю, для нього Дон-Жуан - не носій зла, але і не герой. Якщо в ньому інстинкт самозбереження (обачність) врівноважується тим, що юнак дивиться в очі небезпеці (готовність постояти за себе при будь-якому співвідношенні сил), то все одно останнє слово залишається за автором. А Байрон найчастіше і співчуває Дон-Жуану, і одночасно іронізує над ним. І дуже важливий цей останній штрих у картині виявлення Дон-Жуана в спальні Юлії та сутички з Альфонсо [1, c.122]. Ледве що за...
