Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Роль релігійних конфесій у духовному житті російського суспільства

Реферат Роль релігійних конфесій у духовному житті російського суспільства





альновизнані цінності.

4. Ієрархія. Щоб дізнатися приховуване вчення, людина повинна досягти певної щаблі ієрархії в секті. Організація секти суворо ієрархічна. Щоб отримати який-небудь результат, наприклад, виправдати заплачені гроші або просто проявлений інтерес і витрачений час, необхідний перехід на наступний щабель. Наприклад, в секті Муна існує "Сходи" з багатьох семінарів - вступний, одноденний, дводенний, триденний, семиденний, двадцатіоднодневний, а також складна система членства та участі в діяльності секти. У секті саєнтології Рона Хаббарда людина, сплативши і пройшовши початковий курс, дізнається в самому кінці, що найголовніше і цікаве буде розкриватися лише на наступному курсі, за який плата окрема і т.д. Ієрархічне пристрій дозволяє тримати під суворим контролем і направляти дії членів секти на всіх її щаблях і не допускати критичного відношення ні до вчення секти, ні до її лідерів.

5. Непогрішність секти і її засновника. Вчення секти завжди претендує на те, що це найвища істина, причому істина "більш свіжа", ніж істини всіх інших, особливо ж - традиційних релігій. Ці "істини" виходять надприродним шляхом, через "одкровення", видіння, контакти з духами (наприклад, Мун спілкувався з духом, який назвався Христом і дав вказівку створити секту). Зрозуміло, всі існувала в історії людства до такого "Щасливого осяяння", оголошується помилкою і непорозумінням (в секті того ж Муна сектанти повинні триматися думки про те, що їх батьківщина - саме Корея, яку ощасливив своїм народженням "преподобний" Мун; для "Свідків Єгови" любов до Батьківщини абсурдна, і солдати, загиблі за Батьківщину, - безумці. Засновники сект - люди, що наділяються своїми адептами божественними якостями, багато прямо проголошують себе "христами": Мун, С.Тороп ("Віссаріон"), М.Цвігун ("Марія Деві"), Т.Ф.Акбашев (вважає "Ісус" не тільки себе, але і своїх учнів), Секо Асахара і безліч інших. Спілкування, безпосереднє або "Духовне", уявне, з лідерами-засновниками повинно приносити неймовірне щастя сектантам, їхні розпорядження повинні виконуватися з ентузіазмом. За уявному наказу від фотографії Шрі Матаджі (секта "Сахаджа-йога") молода жінка садистськи вбила свою півторарічну доньку.

6. Програмування свідомості. Членами сект стають насамперед люди з нестійкою психікою, не мають ясних моральних критеріїв, духовних і культурних знань. Такі люди, що шукають, але не що знайшли твердих підстав в духовному житті, як правило, легко сугестивності, то є готові відмовитися від своєї свободи і прийняти установки своїх вчителів. При цьому людина отримує ілюзорний сенс життя, але мислення його може будуватися лише за примітивними схемами. В результаті людина виявляється повною Залежно від сектантського вчення, участі в зборах, вказівок учителів і лідерів секти, подібної з наркотичною.

7. Духовний елітизм. Членам секти навіюється думка про те, що вони - єдино врятовані люди, що всі навколишні - Люди другого сорту, приречені на погибе...


Назад | сторінка 4 з 18 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Секти і методи залучення нових членів
  • Реферат на тему: Секти в шиїзмі. Ісмаїлізм і його відгалуження
  • Реферат на тему: Секти і сектантство
  • Реферат на тему: Деструктивні секти
  • Реферат на тему: Секти і антицінності