водилися на російську мову і ставали надбанням російської громадськості. Вони читалися й вивчалися російським офіцерством. Особливо старалася в цьому відношенні російська військова наука і практика в період з 1800 по 1912 роки. У військових працях величався культ Наполеона і Бісмарка, Клаузевіца і Мольтке. Книги західних теоретиків перевидавалися десятки разів, їхні військові ідеї впроваджувалися у військову політику, військову науку, військове будівництво і військове мистецтво Росії. Авторитет їх вважався незаперечним, а ідеї - поза критикою. Серйозні російські військові вчені, такі як Г.В. Жоміні, Н.П. Міхневич, А.Н.Петров, А.А. Свечін, А.М. Зайончковський також вважали авторитет західних вчених незаперечним. У зв'язку з цим доцільно навести визначення війни, яке дано в російській військовій енциклопедії початку століття: «³йна є додаток в житті людських суспільств всесвітнього закону боротьби за існування, що визначає життя і розвиток всього органічного світу. Вона є більш нормальне явище в житті суспільства, ніж світ. Війна - це та специфічна функція, за допомогою якої одна культура, вища, перемагає іншу, нижчу В».
Ця ідея до сьогоднішнього дня фетишизується НЕ тільки серед військових, а й серед політиків. На неї можна посилатися, спиратися і, в кінцевому рахунку, можна все списати - і причини виникнення воєн, і характер цих воєн, і захоплення чужих територій, і загибель людей. Але по суті справи ця концепція реакційна, вона приводила і приводить людей до несправжньої думки, що поки існують держави і політика, на землі будуть виникати війни. Реакційна і друга частина цієї ідеї - В«іншими засобамиВ». Адже В«інші коштиВ» - Це озброєні люди, що виконують волю політиків на війні в ході якої вони перетворюються на засіб політики, на рабів політики.
У марксистській військової концепції стрижневим є розподіл воєн на справедливі і несправедливі. До перших марксизм відносить війни пригноблених класів і націй за своє соціальне і національне звільнення, а також війни, викликані необхідністю відобразити зовнішню агресію. Несправедливими вважаються війни, які ведуться, як правило, пануючими класами за отримання тих чи інших економічних або політичних вигод (зміна меж, торговельні переваги і т.д.). Разом з тим, війна може бути несправедливою з обох сторін або справедливою для інший, що найчастіше й траплялося в історії людства.
У марксизмі відзначена і ще одна особливість: несправедливі, загарбницькі війни можуть дати поштовх великим соціальним змінам, викликати революційні вибухи і потрясіння. «³йна, - писав К.Маркс, -Піддає націю випробуванню ... Подібно до того, як мумії миттєво розпадаються, коли піддаються впливу атмосфери, так і війна виносить остаточний вирок соціальним установам, які втратили свою життєздатність В».
Ф. Енгельсом була висловлена ​​думка про те, що застосування військової сили і взагалі насильства не є просто вольовий акт, але що воно вимагає вельми реальних передумо...
