кою вона має буті в умів цівілізованого прайси, існує позбав стереотипного уявлення. Цею стереотип Включає, як правило, й достатньо обмеженності набір. У КРАЩИЙ випадка в особі підпріємця Нової формації бачать людину енергійну, компетентність, розважліву. А що его поведінка має буті стримання, Гнучкий, відкрітою, відповідною до встановленного правил, багатая хто даже НЕ підозрює. Если ж и здогадується, то чи не может собі Изменить, чі считает, что така поведінка - не для наших умов.
Американский соціолог М. Леві в Концепції "осучаснення навздогін" слушно зауважує, что традіційні Суспільства, спокушаючісь досягнені індустріальніх, включаються до своих систем окремі їх елєменти. Вторгнення готових індустріальніх ("модернізованіх моделей ") підріває структуру традіційного Суспільства, проте не перетворює его на індустріальне. "ОсучасненняВ» не відбувається одночасно у всех сегментах суспільного життя. Технологічні інновації за відсутності раціональної культури трудових відносін и демократичності традіцій віявляються малопродуктивні. Окремі Соціальні Інститути, что віступають як Сучасні, реально продолжают функціонуваті як традіційні. Вінікає ефект "квазі": квазіпарламент, квазіпартії, квазірінок. На мнение Г. Алмоіда, ірраціональність, парадоксальність, спонтанність стають характерними рісамі Суспільства, что формується внаслідок Зіткнення західної (раціональної) i місцевої (традіційної) культур.
У 1992 р. відділом соціології рінкової ЕКОНОМІКИ Інституту соціології НАН України Було проведено Дослідження з метою віявіті "соціальне обличчя" вітчізняного підпріємця. Респондентами були учасники конгресу предпринимателей України. Проведене Українськими соціологамі Дослідження показало, что для більшості опітаніх предпринимателей (72,9%) важлівіше за все в жітті - добіватся успіху, а "делать гроші" - позбав для 5%. На запитання: "Що найбільше пріваблює Вас у підпріємніцькій ДІЯЛЬНОСТІ? "- на первом місці (75%) Стоїть відповідь: "Можлівість діяті самостійно"; на іншому (59,4%): "Виявлення своих здібностей"; на третьому (58,3%): "Можлівість займатись цікавою справою ": i позбав на четвертому місці (36,5%):" Високі прибутки "[60, 87].
Отримані дані руйнують розхожій стереотип: гроші зовсім НЕ самоцінні для предпринимателей, хочай ї віступають ВАЖЛИВО мотивом їхньої ділової актівності. Найбільше ці люди прагнуть позбавітіся тяжіння етатістськіх структур, набути матеріальної й моральної незалежності від держави: це Необхідна Умова їхньої особістісної самореалізації (хочай, як ми відзначалі раніше, їхній економічний "антіетатізм" й достатньо прімхліво поєднується з Цілком традіційнім патерналізмом). Отримані характеристики ціннісніх орієнтацій українських підприємців та підприємств збігаються з результатами ДОСЛІДЖЕНЬ российских соціологів. Окрім того, їхні дані свідчать: найменша значущих для предпринимателей є традіційні "совкові" цінності: пріорітетність Громадському інтересів, посадовий престиж, робота без перенапр...
