емі елєменти его вчення справили на Розвиток соціологічної думки. Вплив цею БУВ Дуже великим.
Вчення Маркса підпадало Великій кількості інтерпретацій, пов'язаних, такоже, з посмертним публікацією его шірокої рукопісної спадщини. Тому звітність, чітко розмежуваті подивись Маркса від его Подалі трактувань, в тому чіслі, поданих індивідуальних у марксістській літературі.
Свій головний внесок у Розвиток СОЦІАЛЬНОЇ Теорії Маркс пов'язував Із створеня матеріалістічного розуміння истории (Історічного матеріалізму), Із чім в подалі погоди більшість его коментаторів. Головна мета цього вчення - вікріті невидимі для повсякденної свідомості рушійні сили історічного розвітку (найти В«пріховані пружини истории В»); поясніті природу об'єктивності СОЦІАЛЬНИХ Законів, тоб показати Яким чином та чому в суспільстві, де діють позбав наділені розумом та волею люди, вінікають їм НЕ підвладні та, більш того, візначаючі собою їх поведінку, Законом; Нарешті, пояснити Механізм та причина СОЦІАЛЬНИХ революцій. За задумом Маркса, реалізація ціх чисто наукових Завдання, дозволила б відповісті на головне питання - за якіх умів І як можливе Справжнє Звільнення людини, тоб Перетворення ее з іграшки сліпих та непідвладніх їй СОЦІАЛЬНИХ сил (Вплив якіх, передусім, вівчається соціологією) в справжнього, усвідомлено діючого Творця історічного процеса.
Найважлівішій методологічний принцип Маркса - Будь-яке соціальне Явище, в тому чіслі про суспільство, що не можна Характеризувати за его власними уявленнямі про себе, а звітність, опісуваті его як Повністю об'єктивне Явище.
Розділ 2. Структура суспільніх відносін в контексті марксістської Теорії
2.1 Вчення про ієрархію суспільніх відносін
Базові положення матеріалістічного розуміння истории в конспектівній ФОРМІ вікладені Марксом у В«ВступіВ» до йо роботи В«До критики ПОЛІТИЧНОЇ економіїВ».
Людина, живучі в суспільстві, стікається з Вже сформованому системою ПЄВНЄВ СОЦІАЛЬНИХ відносін (Політичні, юридичні, економічні и т. ін.), в Які вона змушена вступаті НЕ Дивлячись на свою волю та бажання. Ці отношения, в кінцевому випадка, візначають собою увесь ее способ життя, и питання, Яке прагнем розв'язати Маркс - чім візначаються ці незалежні від людини отношения, Який є Механізм їх Формування та розвітку?
Розв'язуючі це питання, Маркс вводити два Поняття - продуктівні сили та виробничі отношения. Продуктівні сили - це, передусім, Матеріальні предмети, успадковані данім суспільством від попередніх поколінь, Які слугують умів виробництва та оновлення матеріального життя. Людина НЕ вільна у віборі продуктивних сил, Аджея їх характер візначається рівнем розвітку даного Суспільства, та Кожне Покоління застає їх Вже наявні. У цьом плані можна казати про їх об'єктивність.
Оскількі для людського Суспільства є характерною Суспільна діяльність, люди, в ході Використання продуктивних сил, вімушені вступаті в певні Су...
