редньому по 4 акти насильства в день. Один негр був убитий, і труп його був скинутий в каналізаційний люк в районі Даниловського ринку. Міліція не захотіла пов'язувати цей випадок зі скінгедським В«МісячникомВ». p> Події у нас в країні розвиваються точно так само, як вони розвивалися в Чехії та Польщі. Там теж наці-скіни спершу били циган, потім почали бити анархістів, а тепер б'ють взагалі будь-кого, хто висловить обурення їх В«діяльністюВ». Але в Чехії наці-скінів протистоять місцеві анархісти, які, на відміну від наших, швидкі на розправу (один чеський анархіст, на якого півтора роки тому напали в шинку скіни, просто вийняв пістолет і підстрелив двох скінхедів, після чого, природно, сів у в'язницю). А в Польщі наці-скінів протистоять В«РедскінзВ». Хто ж буде протистояти скінам в Росії? br/>
2. Сучасні язичники
Серед сучасних язичників досить багато молоді в віці 15-35 років, часто з вищою технічною освітою. І їх не так вже мало, особливо у великих містах. У їхніх квартирах можуть спокійно уживатися домоткані одягу, кольчуги та вовчі шкури з офісними меблями, сучасним музичним центром і комп'ютерною системою. Стародавні традиційні та стилізовані народні замовляння, заклинання, молитви, секрети народної медицини, використання паранормальних цілющих властивостей рослин, каменів і явищ природи взагалі, архаїчна символіка та орнаменталістика, всі види магії - від побутової до шкідливої вЂ‹вЂ‹і любовної - все це йде в хід для створення міфологічної аури нового реконструюється вчення. Сучасна дійсність пов'язує воєдино сиву старовину і новітні комп'ютерні технології. З однаковим успіхом можуть використовуватися ворожіння по польоту птахів, подуву вітру, астрологічні прогнози і зв'язок через мережу Інтернет.
Можна виділити три типи неоязичницьких груп. У першому молодь як би грає в древню віру, реконструюючи народний побут, одяг, танець, слов'янські ратоборства і т.п. Рольовики і деякі групи молоді, наприклад, сучасні хіпі, володіють своєю міфологією, що сформувалася під впливами книг фентезі, які отримали свій розвиток в хоббітських ігрищах. Бігання з мечами-сокирами по лісах зближує з природою. Ігрова ритуальна магія воїнів-ролевиков у свою чергу переймається В«народно-природнійВ» культурою, що полегшує перехід до дохристиянських традицій. У другому - любителі природи. Вони та екологічно чисті куточки природи знають, і травами цілющими вилікувати можуть. Багато обряди проводяться на природі, практикуються спеціальні походи в екологічно чисті або аномальні зони: в гори, в глухі ліси, на озера, до священних каменів і джерелам.
У третьому - націонал-патріоти, які беруть участь у політичних акціях. На початку 1990-х вельми активні були В«Союз венедівВ». Тут часті антиєврейські і антікавказскіе настрою. Хоча зазвичай про це відкрито не заявляється. Так, на питання про націоналізм одні язичники відповіли: В«Націоналізму у нас немає, ми живемо у своїй країні ...
