я деяке розділення в племені на тих, хто може брати участь у прийнятті рішення і хто не може. Участь у вирішенні спору визначається таким собі перевагою одних над іншими, тобто зароджуються нерівністю. Нерівність існує в людських суспільствах будь-яких типів. Навіть у самих примітивних культурах, де майнові відмінності між людьми майже відсутні, існує нерівність між індивідами, чоловіками і жінками, молодими і старими. Людина може мати високий статус тому, що він, наприклад, хоробро веде себе на полюванні, або тому, що він (або вона) має, на думку інших членів племені, здатністю спілкуватися з духами предків. (Е. Гідденс. "Соціологія". С.197). Ступінь нерівності, в свою чергу, може визначатися силою, спритністю, умінням, досвідом, розумом та іншими вродженими чи набутими якостями переваги одних над іншими. Причому це перевагу життєво необхідно для племені. Так більш досвідчений чи безстрашний мисливець зможе краще прогодувати себе і плем'я, тому що можливо, він більш відповідальний за свій рід і плем'я. А раз так, то йому і більше довіри у племені, тобто сила (пояснюється переважання чоловічої статі), відповідальність, досвід, вік - є вирішальними факторами для участі в раді племені.
У деяких випадках колектив не може прийти до єдиної думки, а спір має бути вирішено. Так виникає необхідність в комусь, хто зможе взяти на себе відповідальність за прийняття рішення, можливо, всіх і не задовольняє, але остаточне для виконання та керівництва всіма членами роду, племені. Рішення, яке забезпечить нормальне подальше існування племені. Поява більш відповідального серед сперечаються, може бути обумовлене тими ж якостями, завдяки яким він увійшов до ради. Тобто більш сильний, відповідальний, досвідчений, розумний. Якщо рішення конфліктів, запропоновані цим членом племені, задовольнить плем'я не один раз, то у нього є шанс зайняти статус ще вищий, ніж раніше. Таким чином, авторитет його думки може стати вирішальним фактором у становленні влади одного над іншим або іншими, і надалі при такому розвитку подій може змінитися і його соціальний статус. Він може стати вождем племені. Таким чином, до компонентів влади можна додати відповідальність .
Одночасно з розвитком становлення вождя, у племені буде складатися колективна думка, що їм так навіть краще. Завжди є хтось більш досвідчений чи мудрий, який може вирішити частина їхніх питань. Правда при цьому, члени племені стають менш вільні і більш залежні від вождя. З одного боку їм так легше. Але з іншого боку ця легкість компенсується вагою підпорядкування вождю у виконанні рішень не цілком їх задовольняють. Тобто відсутність бажання або можливості самому вирішувати свої проблеми і прохання про прийняття рішення полегшує життя, але і робить залежним від інших рішень вождя. Тим не менш, це так. З природним ходом подій взаємини вождь-плем'я ускладнюються, оскільки постійно збільшується кількість членів племені. Разом з цим ускладнюється і ієрархічна...
