ою посилення його позиції після повстання Ніка, коли були знищені багато будівлі, побудовані за часів імператора Костянтина. На місці раніше існуючого храму св. Софії мало бути зведено споруду, яке своїми розмірами і розкішшю перевершило б усі відомі в той період споруди. І це його творцям вдалося повною мірою. Церква була побудована в 532-537 рр.. зодчими Анфімієм з Трал та Ісидором з Мілела. Вона мала центричний композицію, її центральне квадратне в плані простір перекрито куполом на вітрилах, що має діаметр 33 м. Навантаження від великого купола розподіляється на чотири потужних пілона заввишки 23 м. Причому стабільність склепіння та погашення горизонтальних умов забезпечується двома напівкуполами, які з двох сторін по поздовжній осі храму спираються на ті ж пілони. Церква вражає своїм внутрішнім простором, гігантським куполом, який завдяки особливостям конструкції будівлі і прорізаним біля основи вікнам здається немов ширяє в повітрі. Капітелі колон храму - з білого мармуру, а стіни покриті мерехтливими мозаїками. У своєму архітектурно-художньому образі храм святої Софії втілює уявлення про вічні і незбагненних божественних засадах. Видатне конструктивне і художній твір стало прикладом для будівельників на цілі століття.
Йдучи від теми будівель давнішніх, мимоволі погляд падає на наступний проміжок світовій історії, і увага зупиняється на такому многозначащіе, що включає в себе безмежне кількість осколків історії, часу, який тепер прийнято називати ранньохристиянських будівельним мистецтвом і центричним типом Равенна.
Як ми знаємо, християнство після свого виникнення дуже швидко починає поширюється на схід і на захід і вже в середині I століття проникає в столицю Римської імперії.
Після визнання християнства міланським едиктом 313 р. і в зв'язку з великими змінами у громадських та господарських відносинах в Римській імперії виникає ранньохристиянська архітектура (насамперед при будівництві церков). Спочатку християни збиралися в приміщеннях великих житлових будинків. Розвиток типів церков і в західних, і в східних областях йде за однаковим шляху. Відмінності полягали у використанні склепіння та купола на сході і популярності "трансепта" за прикладом базиліки св. Петра на заході. Значні старохрістіанскіе будівлі зводилися в Сирії (базиліки, наприклад, Калб-Лузех, Турманін, Рувега), де часто використовувалися склепінні конструкції, а фасади мали дуже багате оздоблення. Зборам віруючих та проведення служб найбільше відповідали простору типу римських базилік. Це мало істотне значення для подальшого розвитку типу християнського храму. Християнська базиліка бере початок від одного з типів цивільних базилік - іншими словами, залів імператорських палаців. Таким чином, вже на самому початку розвитку існував певний тип будівлі, що відповідає вимогам проведення зборів великої кількості людей, увага яких повинна бути звернена безпосередньо до одного місця - до вівтаря. Простір найчастіше поділялося на три н...
