своєї епохи.
Римське право відрізняється найвищою розробкою ряду правових інститутів, ясністю аргументації, точністю формулювань, високою юридичною технікою. Всі ці якості в рівній мірі відносяться і до права приватної власності, і до зобов'язальних відносин, і до спадкового права. Головне ж полягає в тому, що римські юристи зуміли виділити в масі конкретних відносин, що виникали між людьми, самі загальні, самі абстрактні форми. У своєму розвитку воно пройшло ряд етапів, від найпростіших форм до більш складних, класичним:
- Найдавніший З IV в. до н.е.
- Класичний З середини III в. до н.е.
Посткласичний Кінець III в. н.е. - VI ст. н.е.
Величезну роль у формуванні римської правової традиції в архаїчний період грали жерці. Особливо виділялася серед них колегія понтифіків, яка привласнила собі привілей формування та Найдавнішим джерелом права в Римі були правові звичаї (mores majorum). Згідно римської історичної традиції, іншим джерелом права було законодавство римських царів (leges regiae). p align="justify"> Оскільки ці джерела права, тісно пов'язані з традицією і релігією римського народу (квиритів), виступали спочатку як патріціанскіе, в літературі висловлювалося припущення про існування особливої вЂ‹вЂ‹системи правових звичаїв у плебеїв. Рух плебеїв за рівноправність відбилося й у правовій сфері, оскільки патриціанські магістри і жерці (понтифіки) довільно тлумачили неписані звичаї, ігноруючи інтереси плебеїв. З боротьбою плебеїв і патриціїв зв'язується прийняття (близько 450 року до н.е.) перших писаних римських законів - Законів XII таблиць. p align="justify"> Згідно традиційної версії, для їх складання була створена первісна комісія з 10 патриціїв (децімвіри), яка підготувала закони на десяти таблицях, текст яких не задовольнив плебейське населення Риму. У результаті гострого політичного конфлікту була створена нова комісія децемвиров, що складалася як з патриціїв, так і з плебеїв, дополнившая первинний текст ще двома таблицями. p align="justify"> Традиційна версія походження Законів XII таблиць в даний час нерідко ставиться під сумнів. У самому тексті Законів немає положень, що свідчать безпосередньо про зрівняння в правах патриціїв і плебеїв. Але очевидно, що Закони стали основою спільного для патриціїв і плебеїв єдиного квіритського, або цивільного, права (jus civile), призначеного виключно для римських громадян. Можливо, що прийняття Законів XII таблиць було пов'язано з боротьбою плебеїв з патриціанських-жрецької верхівкою, а також з протиріччями між світською та релігійної аристократією. Прийняття Законів XII таблиць означало ослаблення колишніх позицій понтифіків, які зберігали за собою право зберігати і тлумачити неписані звичаї і закони, виробляти форми судових позовів і зловживали цим правом. Хоча в Законах XII таблиць передбачалося використання клятв і вчинення інших р...
