ах обертається різними психотравмами. Завдання психоаналізу - безболісно вирішувати конфлікти між В«хочуВ» і В«не можнаВ».
Психоаналіз - Це особливий вид психотерапії, складаний з серії бесід між лікарем і хворим. Кожна бесіда складається приблизно з десяти тисяч слів, розкривають різні сторони внутрішнього життя людини. Лікар допомагає хворому визначити причину виниклої психотравми, згадати ключове для неврозу подія, відновити у свідомості обставини, які вели до душевного потрясіння, зробити таємне явним. При цьому гіпноз абсолютно не використовується, а вся методика спирається на гру вільних асоціацій. p> Науковість психоаналізу полягає у встановленні істинних причинних зв'язків, у виявленні витісненого в підсвідомість значущої події, а з ним - і прихованих неусвідомлюваних установок. У підсумку різко слабшає болючість впливу травмуючої події на психіку, відбувається звільнення від гнітючої афекту.
Теорія Фрейда має важливе значення для аналізу психологічних передумов злочину. Вона доводить, що майже завжди, крім раціональних, усвідомлюваних мотивів злочину, існують ще й глибинні, несвідомі установки, які можуть бути, хоча і прихованим, але провідним генератором кримінально- го поведінки. Без їх урахування неможливо відтворити автентичну психологічну картину злочину.
Згідно Фрейдом:
а) вміст мотивації може значно відрізнятися від істинних спонукальних причин злочину;
б) злочин може бути детерміновано несвідомими психічними установками, що не доведеними до свідомості злочинця;
в) злочинець в принципі здатна усвідомити суть сенс власних несвідомих установок, штовхнули його на злочин.
Йохан Хейзінга: ігрова концепція правосуддя
Йохан Хейзінга (1872-1945) - Нідерландський культуролог зі світовим ім'ям. Велику частину життя був професором Гронингенского і Лейденського університетів. Широку популярність йому принесла книга В«Homo ludensВ» (В«Людина, що граєВ»), в якій гра виводиться в якості найважливішої культурообразующей форми людської діяльності, що пронизує все буття людей. Особливу увагу вчений приділив дослідженню ролі ігрового начала у правосудді.
Тільки поверхневий погляд не в змозі побачити, що судочинству притаманний характер ігрового змагання. Ще древні греки вважали судовий спір між позивачем і відповідачем різновидом агона, де сторони, змагаючись у красномовстві та мистецтві аргументації, волали до третейського судді. При цьому нерідко атональна ідея виграшу, перемоги над супротивником затуляла морально-правової аспект справи.
Хейзінга показує, що в багатьох давніх культурах судочинство підпорядковувалося троїстому принципом-класифікації:
1) суд як змагання;
2) суд як азартна гра, що обіцяє або виграш, або програш;
3) суд як словесний поєдинок.
При цьому скрізь був важливий момент удачі, шансу, щасливому випадку, фортуни.
Дослідник виявляє глибоку архаїчну основу у ...
