ь предметах.
3. Основні методи утворення понять
Освіта понять пов'язане з певними діями мислення, які дозволяють встановити загальні ознаки у предметів, виділивши в них суттєві і несуттєві ознаки, створити з виділених істотних ознак певну єдність.
Ці методи наступні:
1. аналіз, тобто уявне розчленування змісту предмета на складові його властивості, ознаки;
2. порівняння, тобто встановлення подібності і відмінності між предметами;
3. синтез - уявне з'єднання ознак, властивостей предмета, що відображаються змістом поняття;
4. абстрагування - виділення єдності ознак, що становлять зміст поняття, з усієї сукупності ознак предметів;
5. узагальнення. Цей метод передбачає зв'язок з абстрагуванням (відволіканням) і по суті є єдиним двостороннім процесом. Припустимо, ми маємо поняття В«людинаВ»; в результаті відволікання виходять ознаки, такі, як В«здатний до виробництва знарядь праціВ», В«Здатний відчуватиВ», а в результаті узагальнення - загальні поняття В«тваринаВ», В«ОрганізмВ». Дія виділення ознак певного роду є абстрагування по відношенню до цих виділеним ознаками; воно є узагальнення, якщо мова йде про більш багатою сукупності ознак, якими володіють різні види предметів, відповідні образуемому поняттю.
4. Співвідношення між змістом і обсягом поняття
Зміст поняття складають всі його елементи, які можуть бути виділені як окремих понять. Обсяг поняття є всі інші поняття, для яких воно служить ознакою, головною їх частиною. Перше можна позначити символом А, тоді друге буде виглядати як Аа, Ав, Ас, Аd ... Якщо наш символ А (вміст), припустимо, означає поняття В«державаВ», то інші символи (Аа, Ав, Ас ...) (обсяг) означатимуть В«рабовласницька державаВ», В«Феодальна державаВ», В«буржуазна державаВ», В«тоталітарна державаВ», В«Демократична державаВ» і т.д. Неважко помітити, що А виступає підкоряють (родовим), а Аа, Ав, Ас ... - підлеглими поняттями.
З сказаного випливає, що якщо визнається наявність обсягу поняття А, то це значить, що має визнаватися наявність понять, для кожного з яких воно є частиною змісту. Відсутність їх означає відсутність і самого поняття А, так як понять без обсягу не буває. Це можна зрозуміти так, що кожному поняттю завжди відповідає реальний предмет. У разі ж, якщо ми маємо справу з поняттями про фантастичних істот (В«кентаврВ», В«ФавнВ», В«наядаВ» і т.п.), то і вони мають об'єм в логічному сенсі, хоча реальних об'єктів для них ми не знаємо.
Яке ж відношення між обсягом і змістом поняття? З наведених вище міркувань ми можемо укласти, що якщо зміст поняття А знаходиться в змісті поняття В, то В знаходиться в обсягу поняття А. І навпаки, якщо поняття В міститься в обсязі поняття А, то останнє становить частину змісту першого. Зміст і обсяг поняття, таким чином, знаходяться в зворотному відношенні.
Закон зворотного відношення між обсягом...
