оліть правом заповіту, причому приватна власність вважається основою організації торгово-промислової діяльності та ринкової економіки в цілому. При такому підході власність трактується як юридична категорія, що відображає право господарюючих суб'єктів використовувати належні їм ресурси [19, с. 86]. p align="justify"> К. Маркс розглядав власність як категорію, що виражає відносини між людьми з приводу їх ставлення до речей. Він вважав, що сутність власності полягає не в самому факті приналежності даної речі даній особі, а в тих відносинах, які виникають між людьми на базі цього факту. При цьому істотну роль грає об'єкт власності, тобто характер і призначення тих речей, на які поширюються відносини власності. За Марксом, власність на предмети індивідуального споживання не створює суспільно значущих відносин між людьми, тому що є вторинною, похідною від власності на умови їх створення, на засоби виробництва, яка і грає вирішальну роль у суспільних відносинах. Таким чином, в марксистській теорії власність - це відносини, які виникають між людьми з приводу умов і результатів виробництва. p align="justify"> В інституціональному напрямку економічної думки власність розглядається як виниклий еволюційним шляхом вході боротьби за володіння майном інститут, пізніше оформився в структуру прав: сукупність владних прав, санкціонованих суспільством поведінкових відносин, що складаються між людьми з приводу використання ними економічних благ . Слід зазначити, що дане визначення незначно розходиться зі став традиційним для російської економічної науки марксистським визначенням. p align="justify"> Детальний аналіз власності проводиться в рамках теорії суспільного вибору, званої іноді В«нової політичної-економієюВ», тому що вона займається вивченням політичного механізму формування макроекономічних рішень. Власність в цій теорії розглядається як одне з основних трьох прав індивіда: право на життя, на свободу і на власність, причому останнє виступає як гарантія перших двох [23, с. 412]. p align="justify"> Представник цього напрямку Д. Б'юкенен вважає, що економічна теорія, як наука про ринки або інститутах обміну, повинна починатися з чіткого визначення структури прав індивідів, на основі яких передвіщаються результати економічних дій та їх зміни у разі зміни структури прав. Б'юкенен, грунтуючись на ідеях Д. Локка, приходить до висновку, що права власності виникають завдяки В«громадському договоруВ» в ході становлення громадянського суспільства. Найбільший розвиток проблема власності отримала в неоінституціоналізмі, поштовх, до розвитку якого дали статті Р. Коуза, який ввів у науковий обіг концепцію трансакційних витрат. Видний представник неоінстітуціоналізма Д. Норт вважає, що основними інститутами суспільства є властива йому базисна структура прав власності та політична система, і кожне суспільство має конкретну, властиву тільки йому систему інститутів (інституційну матрицю). p align="justify"> Права власності розуміються неоінсті...
