ни в умовах загострення протиріч редукуються до міжетнічних. p align="justify"> При цьому регуляція міжгрупових відносин за допомогою етнічного стереотипу набуває як би самостійне існування і психологічно повертає соціальні відносини в історичне минуле, коли груповий егоїзм глушив паростки майбутньої загальнолюдської залежності найпростішим і древнім чином - шляхом знищення, придушення інакообразія в поведінці, цінностях, думках. Це "повернення в минуле" дозволяє етнічним стереотипом в той же час виконувати функцію психологічного компенсації в результаті дисфункцій ідеологічних, політичних, економічних та інших регуляторів інтеграції при міжгрупових взаємодіях. p align="justify"> Коли стикаються інтереси двох груп і обидві групи претендують на ті ж блага і територію (як, наприклад, інгуші і североосетінци), в умовах соціального протистояння і девальвації загальних цілей і цінностей національно-етнічні цілі та ідеали стають провідними соціально-психологічними регуляторами масового соціального дії. Тому процес поляризації за етнічною ознакою неминуче починає виражатися в протистоянні, в конфлікті, який, у свою чергу, блокує задоволення базових соціально-психологічних потреб обох груп. p align="justify"> При цьому в процесі ескалації конфлікту об'єктивно і незмінно починають діяти такі соціально-психологічні закономірності:
В· зменшення обсягу комунікації між сторонами, збільшення обсягу дезінформації, посилення агресивності термінології, посилення тенденції використовувати ЗМІ як зброя в ескалації психозу і протистояння широких мас населення;
В· викривлене сприйняття інформації один про одного;
В· формування установки ворожості і підозрілості, закріплення образу ворога і його дегуманізація, тобто виключення з роду людського, що психологічно виправдовує будь звірства і жорстокості при досягненні своїх цілей;
В· формування орієнтації на перемогу в конфлікті силовими методами за рахунок ураження або знищення іншого боку.
Таким чином, завдання полягає, насамперед, у тому, щоб вловити той момент, коли ще можливо компромісне рішення конфліктної ситуації, і не допустити її перехід у більш гостру стадію.
1.2 Причини, типологізація і стадиальность розгортання етноконфлікт
У світовій конфліктології немає єдиного концептуального підходу до причин міжетнічних конфліктів. Аналізуються соціально-структурні зміни контактують етнічних груп, проблеми їх нерівності в статусі, престижі, винагороді. Є підходи, зосереджується на поведінкових механізмах, пов'язаних з побоюваннями за долю групи, не тільки за втрату культурної своєрідності, а й за використання власності, ресурсів і виникає у зв'язку з цим агресією. p align="justify"> Досл...
