ро те, що "народився якийсь бог", звучить не твердженням, а питанням, і в останньому побажанні Порфірородний хлопця -
Будь пристрастей твоїх володар,
Будь на троні чоловік! - br/>
відображено погляд Державіна на особистість монарха: цар, насамперед людина, і лише людина. Поет висловлює тут і свій творчий принцип - він збирається зображувати не людини взагалі, а людину з усіма притаманними йому якостями. p align="justify"> У віршах "На народження в Півночі ..." виявляється пряма полеміка з Ломоносовим. Окрім зазначеного в них хорея (замість чотиристопного ямба), жартівливого тону в замальовці міфологічних персонажів (сатири і німфи), відзначимо, що Державін починає свої вірші рядком (з невеликою зміною) з відомої оди 1747 Ломоносова ("З білими Борей Влас" - у Державіна, "Де з білими Борей Влас" - у Ломоносова).
До романтичного жанру елегії тяжіє філософська ода "На смерть князя Мещерського" (1779). Тема швидкоплинності буття, неминучості смерті, нікчемності людини перед обличчям вічності давно знайома російській літературі (згадаймо хоча б пам'ятник XVI століття "Дебати Живота і Смерті"). І поет перегукується з цими мотивами, коли говорить про трагічний законі буття:
Ніщо від фатальних кігтів,
Нікая створіння не тікає;
Монарх і в'язень - харчі черв'яків,
Гробниці злість стихій снідати;
Зяє час славу стертих:
Як у морі ллються швидкі води,
Так у вічність ллються дні і роки;
Ковтає царства жадібно смерть
З великою емоційною силою пише Державін про раптове приході смерті, прихід завжди несподіваному для людини, знову-таки слідуючи в даному випадку середньовічним мотивами:
Чи не уявляє лише смертний вмирати
І бути себе він вічним чає;
Приходить смерть до нього, як злодій,
І життя раптово викрадає.
"Як сон, як солодка мрія", минає молодість. Всі життєві радості, любов, бенкети обриваються смертю; "Де стіл був страв, там труна стоїть". p align="justify"> Доля князя Мещерського, "сина розкоші, прохолода млостей", - конкретне втілення цієї трагічної колізії людського буття. Але і в цьому вірші Державін зумів поєднувати два різних плану сприйняття світу і з'єднати дві різні художні манери. У другій частині вірша звучать епікуреїв-Горацианскую мотиви, особливо чітко виражені в заключній строфі:
Життя є небес миттєвий дар;
Влаштуй її собі до спокою
І з чистою твоєї душею
Благословляй доль удар.
На відміну від першої частини, близької завдя...
