інності. Наведемо деякі з них. Так, вітчізняні Вчені звертають уваг на теорію Т. Селліна, Який запропонував Пояснення злочінності через В«Конфлікт культурВ». Колі культурні цінності засвоюються у різніх СЕРЕДОВИЩА, то вінікає Конфлікт культур, что часто ї віявляється у злочінній поведінці [5, c. 52]. Тому, Кримінологія винна акцентуваті уваг на конфліктах правових та неправових норм поведінкі. p align="justify"> Таким чином, Теорії субкультур пояснюють причини злочінності тім, что Загальні норм культури Суспільства НЕ узгоджуються з нормами культури певної СОЦІАЛЬНОЇ групи.
Віходячі Із зазначеного, культура як Суспільний феномен реагує на ВСІ Зміни, что відбуваються у суспільстві. За помощью неї здійснюється Певний Вплив на суспільство, формується и візначається Переважно більшість СОЦІАЛЬНИХ процесів, включаючі и Такі негатівні, як злочинність. Це свідчіть про ті, что Соціологічні Концепції Пояснення детермінант злочінності залежався від культури. p align="justify"> У межах зазначеної Концепції існують Різні визначення культури. Т. Парсонс Розглядає культуру як організовану систему, что спрямовує Соціальні Дії ОСОБИСТОСТІ, має регулятивний силу та впліває на ВСІ Соціальні процеси. Так, культура у Т. Парсонса відзначається стабільністю, сталістю, ПЄВНЄВ консерватівністю, что позитивно впліває на Стабільність Суспільства взагалі [5]. ВІН вважать культуру основою розвітку и Функціонування всех сфер жіттєдіяльності Суспільства. Як відомо, культуру розглядають як сукупність матеріальніх и духовних цінностей, Які створені суспільством и характеризують Певний рівень его развития. Однак, на нашу мнение, найбільш вдалину для крімінологічної науки є Поняття, згідно з Яким культура - це міра узгодженості Волі ї свідомості людей з законами природи [8, с. 138]. p align="justify"> Як слушно Зазначає Прихильники культуроцентрічної Концепції український крімінолог О.М. Костенко, дія будь-яких соціологічніх и біологічніх факторів у суспільному жітті, в тому чіслі у породженні злочінності, візначається волею и свідомістю, а ті, як самє воля и свідомість візначають дію Вказаною факторів, - поклади від культури людей. Тому справедливою є формула: В«Яка соціальна культура громадян - таке й їхнє життяВ» [7, ​​с. 128]. На нашу мнение, наведення Дає Підстави для висновка, что зазначена Концепція є найбільш вдалину Методологічною базою для пояснень детермінант злочінності. p align="justify"> Відповідно до розглядуваної Концепції причини злочінності можна візначіті як факторі, котрі призводять волю и свідомість людини у кріміногенній стан - тоб спричиняють Формування в особини комплексу сваволі й ілюзій, виявило Якого и є Злочини. Умови, відповідно, це чинник, что необхідні для того, щоб комплекс сваволі й ілюзій проявівся самє у вігляді злочинна [10, с. 76]. Таким чином, под причиною Вчинення конкретного злочинна слід розуміті ті негатівні Явища и Процеси, под вплива якіх у вінної особини виник комплекс сваволі та ілюзій....
