, що виникають у спілкуванні з іншими людьми, і зокрема переданих засобами мистецтва. Сам вираз емоцій набуває рис соціально несформованого історично мінливого "емоційного мови", про що свідчать і численні етнографічні описи і такі факти, як, наприклад, своєрідна бідність міміки у врожденно - сліпих людей. Власне емоції знаходяться в іншому відношенні до особистості і свідомості, ніж афекти. Перші сприймаються суб'єктом як стану мого "я", другі - як стану, що відбуваються "у мені". Ця відмінність яскраво виступає у випадках, коли емоції виникають як реакція на афект; так, наприклад, можлива поява емоції остраху появи афекту страху або емоції, спричиненої пережитим афектом, наприклад афектом гострого гніву. Особливий вид емоцій складають естетичні емоції, що виконують найважливішу функцію в розвитку смислової сфери особистості. p align="justify"> Почуття.
Більш умовним і менш загальноприйнятим є виділення почуттів як особливого підкласу емоційних процесів. Підставою для їх виділення служить їх чітко виражений предметний характер, що виникає в результаті специфічного узагальнення емоцій, що зв'язується з поданням або ідеєю про деякий об'єкт - конкретному або узагальненому, відвернутому (наприклад, почуття любові до людини, до батьківщини, почуття ненависті до ворога і т. п.). Виникнення і розвиток предметних почуттів виражає формування стійких емоційних відносин, своєрідних "емоційних констант". Розбіжність власне емоцій і почуттів і можливість суперечливості між ними послужили в психології підставою ідеї про амбівалентність як про нібито внутрішньо властивою особливості емоцій. Однак випадки амбівалентних переживань найбільш часто виникають в результаті неспівпадання стійкого емоційного ставлення до об'єкта, і емоційної реакції на ситуацію перехідну ситуацію (наприклад, глибоко кохана людина може в певній ситуації викликати минущу емоцію невдоволення, навіть гніву). Інша особливість почуттів полягає в тому, що вони утворюють ряд рівнів, починаючи від безпосередніх почуттів до конкретного об'єкта і кінчаючи вищими соціальними почуттями, що відносяться до соціальних цінностей та ідеалів. Ці різні рівні зв'язані і з різними за своєю формою узагальненнями об'єкта почуттів: образами або поняттями, що утворюють зміст моральної свідомості людини. Істотну роль у формуванні та розвитку вищих людських почуттів мають соціальні інституції, зокрема соціальна символіка, що підтримує їх стійкість (наприклад, прапор), деякі обряди і соціальні акти. Як і власне емоції, почуття мають у людини свій позитивний розвиток і, маючи природні передумови, є продуктом його життя в суспільстві, спілкування і виховання [3, с.227]. p align="justify"> Погляди на емоції С. Л. Рубінштейна.
Людина як суб'єкт практичної та теоретичної діяльності, яка пізнає і змінює світ, не є ні безпристрасним спостерігачем того, що відбувається навколо нього, ні таким же безпристрасним автоматом, яка пр...
