медичної антропології, покликаної осмислити закономірності історичного розвитку уявлень про здоров'я, патологіях, медичних концепціях і на цій основі сформулювати уявлення про здравоохранной діяльності, повною мірою враховують необхідність організації такого способу життя, який відповідав б збереженню і зміцненню здоров'я людини. p align="justify"> В даний час антропологічне вчення розпалося на такі дисципліни, як філософська антропологія (займається виявленням граничних підстав проблеми людини), соціальна антропологія (вивчає взаємовідносини людини і суспільства), економічна антропологія (яка розглядає взаємодія людини і економічної сфери суспільства ), культурна антропологія (вивчає взаємодію людини та культури), педагогічна антропологія (у полі зору якої знаходиться взаємодія людини зі сферою освіти і виховання) і т.д. - Мова йде вже про декілька десятків подібних дисциплін. Всі вони, безумовно, важливі. Але всі вони мають сенс лише для здорової людини. Тому оформлення біомедичного антропологічного вчення більш ніж назріло, тим більше що в цій області накопичений значний матеріал, що вимагає осмислення. p align="justify"> Історично медицина формувалася і розвивалася в руслі боротьби з різного роду стражданнями людини, тому в центрі її уваги була хвороба, патологія, а не власне здоров'я. Страждання породжувалися постійною боротьбою з природою, війнами, епідеміями, природними та соціальними катаклізмами. Головним завданням медицини була боротьба з різного роду патологіями. Реформатор античної медицини Гіппократ, що обгрунтував необхідність цілісного підходу до організму хворого, що ввів поняття анамнезу, що розробив вчення про етіологію, прогнозі і темпераменти, наполягав на індивідуальному підході до хворого і орієнтував на лікування не хвороби, а хворого, тобто на усунення страждань. Гален, Авіценна, Везалий, Гарвей, Парацельс переслідували ту ж мету - лікування хвороби як усунення страждань. А. Паре розробив методи лікування вогнепальних поранень, ввів мазевую пов'язку замість припікання ран розпеченим залізом і створив ряд ортопедичних пристосувань. Т. Сиденхем дав опис конкретних недуг людини - скарлатини, цинги, подагри та ін Аж до теперішнього часу даний підхід - лікувати хворого - виявляється переважаючим. У результаті в медицині панівним виявився стиль мислення, що полягає у виявленні причин хвороби і пошуку засобів їх усунення. Таким чином, медицина фактично розвивалася переважно як вчення про патологіях, а питання про те, що ж є здоров'я, залишався ніби в тіні. Але оскільки боротьба з хворобою може успішно вестися лише з позиції здоров'я, проблема здоров'я, її складових і умов все більше почала привертати увагу дослідників. p align="justify"> У сучасній медицині здоров'я асоціюється з нормою, а хвороба - з патологією: здоров'я - це відсутність значних відхилень від норми, а хвороба, навпаки, - значне відхилення від норми. Але поняття норми єдиного трактування не має. Поряд з запере...