еробці якого (у віршах) п'єса йшла на французьких сценах до новітнього часу,
актор Розімон (що взяв для п'єси псевдонім Жан-Батіст Дюменіль фр. Jean-Baptiste Du Mesnil), який переніс у своїй п'єсі Festin de pierre, ou lathee foudroye (В«Кам'яний гість, або спопелілого атеїстВ», 1669) дія в язичницькі часи , щоб герой міг безкарно зневажати Бога.
.4 Інші країни
На англійську сцену дон Жуан перенесений Шадвелем, що написав трагедію The libertine destroyed (Загиблий розпусник, 1676).
У Німеччині з самого початку XVIII в. йшли на народних сценах різні переробки легенди про Д. Жуана. У подібних бувальцях слуга Дона Жуана часто грав б? Ольша роль, ніж він сам. В кінці XVII в. заново обробив легенду іспанський драматург Самора, а в Італії, дещо пізніше, Гольдоні (D. Giovanni Tenorio, osia: il dissoluto punito).
4. Різноманіття образів Дон Жуана в XIX столітті
.1 Дон Жуан і Фауст
У XIX столітті з'явилися численні дони Жуани - романтики, скептики, песимісти і навіть ідеалісти. Близькість характерів дона Жуана і Фауста вже з початку XIX століття займає вчених і поетів. Один з перших звернув на це увагу німецький естетик Розенкранц, аналізуючи в В«Чарівному магаВ» Кальдерона одного з прототипів Фауста (В«Ueber Kalderons Tragoedie von wunderthat. MagnsВ», 2 вид. 1832). p> Обидва героя - бунтівні протестанти проти долі, обидва - однакові представники егоїзму і невіри, і якщо в легенді про Дон Жуана поетично виразилися практичний реалізм і витончений сенсуалізм, то легенда про Фауста висуває суб'єктивний ідеалізм і умоглядні нахили.
Німецький драматург Граббе (IX, 467) намагався у своїй драмі В«Don Juan und FaustВ» пов'язати долю обох героїв.
.2 Дон Жуан Байрона
Яскравим прикладом дона Жуана, створеного низхідним дворянством, що знаходяться не на пассіонарним піку, а в декадентства стадії, є дон Жуан у поемі (1818-1823), що носить його ім'я, у Байрона. Тут дон Жуан абсолютно пасивний. Розгортається довгий ланцюг любовних пригод героя В«із заміжньою доньей Юлією в Іспанії, з чарівною Гаіде на первісному острові після корабельної аварії, з наложницею турецького султана в його гаремі, з Катериною II в Росії ... нарешті, у світському суспільстві Лондона ... Ніде й ніколи він не є в любові агресивним початком, чи не він переслідує жінку і не він гвалтує жінку, а його - пасивного, не протидіє, жінка бере, якщо до того представиться випадок В»(Фріче). В епоху розпаду феодальної культури і психіки дон Жуан загубив свій хижий вигляд, став любителем В«мирних насолодВ». Байронівський В«Дон ЖуанВ» нічого спільного з севільській легендою не має, хоча в характерах обох героїв є деякі споріднені риси. p> У В«Дон ЖуанаВ» дуже скоро виявляється, що, чим більше самі події підказують традиційно романтичні рішення, тим відвертіше автор їх ...