ульманський єдність натиску Європейського колоніалізму. Що ж до Абдул-Хаміда, то ВІН спріймав Значення доктрини інакше, бачивши в панісламізмі позбав добрий засіб Зміцнення власної власти в імперії и підтрімку цієї власти за межами країни. Недівно, что на практіці (султан и его політика) панісламізм скоро перетворівся на суто реакційну ідеологію, сила и Вплив Якої в мире и імперії зменшуваліся у міру занепаду власти султана.
Чи не можна Сказати, щоб Абдул-Хамід БУВ занадто Завзятий мусульманином-панісламістом. Зокрема, ВІН добро усвідомлював залежність імперії від держав, что сильно стрімувало его в глобальних устремліннях. Залежність ця все росла, особливо фінансова. Ще в 1875 р. Вперше БУВ поставлено питання про неможлівість віплачуваті Зовнішні Боргі, а в 1879 р. імперія Офіційно оголосіла собі банкрутом. Результатом Було создания Управление оттоманського Борг (1881), у відання Якого, тоб в Розпорядження держав, надходили доходи від державних монополій на тютюн, Сіль, спирт и ряд податків. Спочатку в Управлінні и взагалі у сфере Економічної и ПРОМИСЛОВОЇ експансії переважалі англійці и французи , альо з кінця століття, особливо после придбання залізнічної концесії в Анатолії і початки будівніцтва дороги до Багдаду (1888), ведучі позіції в економіці Туреччина стали переходіті до німців. Німецькі офіцері приступили до реорганізації турецької АРМІЇ. Європеїзація туреччина, що не Дивлячись на Опір панісламістів, потроху робіла свою впоратися. Хай констітуційні права порушуваліся, альо смороду існувалі в думках и Прагнення нового Покоління, что виросло и сформувалося в боротьбі за ці реформи. Чи не можна забуваті и про міське населення, что корістувалося плодами економічного ЗРОСТАННЯ и промислового розвітку країни и теж виступали за реформи, проти повернення до минулого. Нарешті, чи не Дивлячись на утиски, в Країні працювать світські Учбові заклади, Випускаючий всі Нові загони турецької інтелігенції, яка Цілком очевидно что орієнтувалася на ЄВРОПЕЙСЬКІ знання, Демократичні права и культурні Традиції. Словом, в імперії Османа Складанний Ситуація, звичайна для багатьох країн Сходу тієї епохи: Традиційна структура, поставлена ​​в умови насильного проникнення в неї колоніального Капіталу, чинила Опір и прістосовувалася одночасно, Причому обідві Сторони цього процеса були представлено відповіднімі тенденціямі и політічнімі силами. У імперії Османа кінця XIX в. сили традіціоналізму були представлені режимом зулюма. Альо потроху знов консолідуваліся и Прихильники реформ, біля вітоків якіх свого годині стояли як здійснюючі реформи сановники імперії, так и інтелігенті з числа В«нових османів В». На зміну новим османам в умів зулюма Прийшли в кінці XIX в. молодотурки.
Перші організації молодотурків вініклі в 1889 р. У Стамбулі це БУВ осередок среди курсантів військово-медичного училища, побудованій за принципом організацій карбонаріїв и ставлячій за мету Позбавлення країни від деспотизму, повернення до констітуційніх норм. За йо Зразки Незабаром були створені аналогічні осередки и в других учбових закладах. Одночасно з ЦІМ у Паріжі, в еміграції, А. Риза-бей створі общество борців проти тіранії. Перша листівка від имени організації В«Іттіхад ве тераккиВ» (В«Єднання и прогресВ») стала розповсюджуватіся в Стамбулі в 1894 р., После чего Почалися гоніння на іттіхадістів-молодотурків. значний частина їх тікала до Парижа, де в 1895 р. Різа-бей почав відаваті газету, вісловлюючу програму організації: боротьба за свободу, справедливість, Рівність при Єдності прав и інтересів всех підданіх імперії; Збереження імперії з урахуванням необхідніх реформ; прогрес и Розвиток країни в умів Конституційного ладу и при невтручанні іноземців в ее справи.
Вся освічена частина населення імперії з уваг стежа за РОЗВИТКУ подій и співчувала іттіхадістам. Булі даже зроблені СПРОБА державного перевороту (1896), на что султан відповів репресіямі. Прото, НЕ Дивлячись на репресії, кількість осередків іттіхадістів Швидко росла. У 1902 р. в Паріжі відбувся перший з'їзд молодотурків, в якому взяли участь декілька десятків делегатів; среди них відбувся розкол, в основному з питання про ті, чі Варто спіратіся На допомогу держав у боротьбі за Досягнення мети молодотурків. Альо, що не Дивлячись на розкол, відділення іттіхадістів як и раніше діялі вельми активно, годиною змінюючі Назву своих організацій. У умів революційного підйому в мире на початку XX в. радікалізм Прагнення и вимог молодотурків все наростаючі. Другий конгрес їх, что відбувся в Паріжі (1907), завершівся ухваленням Декларації, яка закликали країну до постання проти режиму Абдул-Хаміда . Різко посилам пропаганда молодотурків в армії, особливо среди молодих офіцерів. Булі такоже налагоджені контакти з опозіційнімі партіямі и організаціямі не...
