"justify"> Більшість дослідників розділяло точку зору, яка в узагальненому вигляді була виражена О. Хеффе: В«Якщо людське гуртожиток хоче мати легітимний характер, то воно повинно: по-перше, мати правовий характер, по-друге, право повинно знайти якість справедливості і, по-третє, справедливе право має бути захищене громадським правопорядком - а значить, прийняти вигляд справедливої вЂ‹вЂ‹держави В». Послідовна діяльність з вивчення та тлумачення соціальної політики як специфічної функції держави і суспільства відноситься до того часу, коли закладаються основи соціальної держави. Науковий інтерес до подібного соціального інституту формується на рубежі XIX і XX ст., Зазначеному значним зростанням інтересу до соціального знання. В. Зомбарт зазначав, що наглядова теоретик-соціолог В«прагне внести в плутанину окремих політичних заходів сенс, єдність і систему, розрізняє групи однорідних і різнорідних починань і приходить до необхідності встановити поняття соціальної політикиВ». У наступні десятиліття поняття соціальної політики досліджується в контексті уявлень про соціальну державу. Оскільки типи цих держав, так само як і ідейні комплекси, що лежать в їх основі, відрізняються один від одного, природно, що розуміння соціальної політики значною мірою різниться у представників різних шкіл громадської думки. При цьому слід зазначити, що всі автори сходяться на думці, що соціальна політика у сучасного держави обов'язково наявний. Більше того, хоча термін В«соціальна державаВ» найчастіше вживається стосовно таким європейським країнам, як Швеція, Німеччина, Данія і т. д., можна без перебільшення сказати, що будь-яке сучасне (модернізоване) держава несе в собі ті чи інші ознаки соціального. Навіть там, де соціально-економічний лібералізм має глибоке коріння, як, наприклад, у США, проводиться цілеспрямована державна соціальна політика. Вкорінюються подання про необхідність свідомого управління соціальними процесами, зароджуються соціальні технології. p align="justify"> Якість соціальності притаманне будь-якій державі, населення якого розділяє сучасні гуманістичні цінності. Для таких с/ран характерно визнання власної В«зони відповідальностіВ» як індивідів, сімей, громад, так і держави. В«Що може з власної відповідальністю і насправді виконуватися людиною, не повинні брати на себе вищі інстанціїВ», - таким чином сформульований цей принцип у програмі однієї з партій Австрії. Іншими особливостями його є визнання зобов'язань держави перед громадянами, визнання необхідності стартового рівності, перерозподіл доходів через податки і соціальні програми. Механізм ж реалізації цілей соціальної держави розрізняється залежно від пануючої ідеології і втілюється в соціальній політиці. Ідеологічні підстави соціальної політики держави втілюються в його цілях, виражаються в типі цієї соціальної політики і беруть початок у соціокультурних та релігійних традиціях даного соціуму. В даний час отримує визнання ідея про множинність шляхів розвитку, які розго...
