м, немає від прямих заходів влади, а від розмірів природного приросту і змісту господарської життя. У цій сфері теж відбувалися важливі якісні зміни. Багато городян перетворилися на хліборобів, а Красноярськ став видним центром сільськогосподарської округи, що поставляла хліб і худобу в Єнісейськ, Туруханск, на Алтай і в пониззя Обі. p align="justify"> З частини жителів міста, а також засланців і вільних переселенців, до кінця століття склалося невелике, але вже стійке ядро ​​торгово-ремісничого (з 1775 міщанського) населення. Переважали заняття, пов'язані з переробкою тваринного і рослинного сировини (шкіряне, миловарне, свічковий, портновское, столярне і плотничьей ремесла), а також іконописання. p align="justify"> Кожен п'ятий міський міщанин був пов'язаний із землеробством. За кількістю самостійних ремісників місто переважав над селом тільки в обробці кольорових металів і іконописання. Сільські ремісники явно займали провідне місце в деревообробці, переробці рослинної і тваринної сировини, виготовленні взуття та одягу. p align="justify"> Ставши в XVIII столітті великим товарно-розподільчим центром у своєму повіті, Красноярськ все ще значно поступався єнісейських. Купецький капітал до 1799 становив лише близько 30 тисяч, а торговий оборот в рік не перевищував рубля на кожного жителя. У цілому характер економіки Красноярська був патріархально-натуральним. p align="justify"> Класовий склад городян-красноярцев у XVIII ст. в цілому мало змінився, але відбулося помітне перерозподіл питомої ваги і положення окремих їх груп.
З неподатних найменше змінилося духовенство, чисельність якого лімітувався кількістю церков і парафій. До кінця сторіччя до колишніх двох храмам, які стали кам'яними - собор на Стрілці - до 1773 (знесений в 1963 році) і Покровська церква - до 1790, - додалися парафіяльна Благовіщенська і цвинтарна Всехсвятська (не збереглася). Як і по всій країні, священно-і церковнослужителі міста і повіту, тобто попи, диякони, паламарі і дяки, все більш відокремлювалися в станово-замкнутий розряд населення службового характеру. p align="justify"> Протягом XVIII століття в Красноярську склалися потомствені прізвища місцевих священно-і церковнослужителів. Всі вони вийшли з місцевих козаків, а також з посадських і селян. Нижче біле духовенство, отримуючи з міста орні і сінокісні угіддя, як і скрізь, силами своїх сімей вело трудове господарство і цим мало чим відрізнялося від своїх парафіян. p align="justify"> Неоднорідними в станово-класовому відношенні були також цивільні чиновники, козаки й військові чини. Їх верхівка - воєводи, а з 1783 року - капітан-справники, городничі, судді нижньої сільській розправи, коменданти, командири городовий команди і поліцмейстера по класах, чинам і рангах ставилися до особистих і навіть спадковим дворянам. Ці особи були головною опорою царської влади. При цьому вони не мали права реалізувати головну свою станову привілей - мати населені землі, тобто займ...
