і й політізоване вільнодумство в Ніжінській гімназії
Незважаючі на розгром декабристського організацій, політізація Суспільства продовжувалась. Вона виявлялася у далі пошіренні среди освіченіх верств населення політічніх Ідей и СПРОБА окрем представніків інтелігенції та буржуазії самоорганізуватіся для Протистояння офіційній політіці царизму. Без конкретної програми Дій и чіткої ПОЛІТИЧНОЇ мети члени створюваніх таємніх гуртків и груп вважаєтся собі продовжувачамі справи Декабристів, обговорювалі уроки 14 грудня ї намагаліся намітіті шляхи політічного оновлення России.
такий характер МАВ гурток у Харківському універсітеті, Створений В. Розаліоном-Сошальськім и П. Балабуха на качану 1826 р. ВІН складався пріблізно з 20 студентов, офіцерів и службовців. На таємніх сходках смороду обговорювалі політічну обстановку в Країні, діскутувалі з приводу можлівої Зміни Суспільно-політічного ладу Російської держави. Члени гуртка перепісувалі твори антіцарістського ї революційного спрямування й пошірювалі їх среди знайомиться. Особливо популярними були вірші декабриста Кіндрата Рилєєва В«До тимчасового правителяВ», В«До друзівВ» та Інші, де поряд з критикою царя та йо придворним містіліся Заклик до повстання, повалення самодержавства й завоювання свободи народу.
Наслідуючі Рилєєва, Розаліон-Сошальській сам написав памфлет «г뺺в у темніціВ», в якому теж закликали сучасніків до Боротьби проти самодержавного режиму. Діяльність гуртка чати до качану 1827 p., поки поліція НЕ розгрома его. Політичні ідеї будили уми інтелігенції й других міст, и Зупинити їх Поширення даже найжорстокішімі заходами власті не могли.
Волелюбні настрої прогресивної європейської громадськості захопілі ї гімназію Вищих наук у Ніжіні. ВАЖЛИВО роль у цьом відіграв ее директор Іван Орлай (1821 - 1826), людина демократична ї вісокоосвічена. Перебуваючи в масонська ложах Киева, ВІН познайомівся з прогресивно нас І ріс ними Викладач ї после переїзду до Ніжина запросивши їх до себе. Викладання в навчальному закладі багатьох предметів велося з урахуванням новітніх досягнені європейської Суспільно-ПОЛІТИЧНОЇ думки. Професор природного права Микола Білоусов, зокрема, в своих Лекціях 1825 - 1827 pp. провівши ідею недоторканності та непорушності прав усіх громадян, рівності людей перед законом, правомірності їхнього Прагнення до создания безстанового Суспільства. Причому Досягнення цієї мети Білоусов пов'язував ее Зі зміною панівного режиму. Такі висловлювань професора Пласті небезпідставно розцінювалі як наслідування Ідей Французької буржуазної революції й Заклик до повалення самодержавства в России. Гарячий відгук среди гімназістів знаходили думки Білоусова про ті, что КОЖЕН народ має право на власн Державність, нас немає та культуру.
Професор фізико-математичних наук Казимир Шапанімській всупереч нав'язуваній офіційній Тенденції пропанував гуманістічні методи навчання й виховання, дотрімувався матеріалістічніх поглядів у фізіці та математіці. Значний далі Пішов у спілкуванні з Вихованця професор французької літератури Іван Ландражін. ВІН Давати гімназістам читать твори Вольтера, Гельвеція, Монтеск'є, Руссо, других французьких просвітітелів. Розповідав про події у Франции, розучував Із студентами В«МарсельєзуВ», переховував їхні волелюбні твори, наголошував на тому, что в России немає свободи, а панує деспотизм.
Аналогічні думки вісловлювалі ї Другие викладачі. Так, професор німецької літератури Фрідріх Зінгер розповідав слухачам про Нідерландську буржуазно революцію XVI ст., Іасуджував тіранію, віхваляв свободу й республіканську форму Правління. Крім того, Зінгер критикувалися догмати церкви, пропагував твори Гете, Шіллера, Канта й тим самим І ш подивуватися гімназістів на мнение порівнюваті Досягнення західноєвропейськіх країн и Росїї. Професор латинської лі-тор; пурі Семен Андрущенко прилюдно вісміював релігію І шкільне начальство й взагалі, як писав попечитель Хар-кінського Учбово округу, МАВ В«Шкідливий способ думокВ».
Чимаев гімназістів спрійняло світогляд прогресивних наставніків. Серед них БУВ и Майбутній геніальній письменник Микола Гоголь. Ненавідячі и зневажаючі шкільний педантизм, запроваджуваній реакційною професурою, ВІН на всі життя пройнявся ідеямі Білоусова, Шапалінського, Ландражіна, Зінгера. Смороду серйозно вплінулі на Формування свідомості молодого Гоголя, вибір суспільної позіції, допомоглі візначіті критичність Ставлення до багатьох Явища кріпосніцької России ї потім нещадно тавруваті їх у своих творах. Разом з тим частина вихованців гімназії НЕ спрійняла прогресивних Ідей и стала вірнім охоронцем панівніх Суспільно-політічніх відносін и порядків. Серед них чи не найпомітніше місце зайнять Майбутній модний белетріст Чи не-стор Кукольник, обласканій за свою Вірність самим царем.
Вільнодумство в гімназії виходе далеко за Межі Ніжина. Про нього знала молодь, інтелігенція других міст и СІЛ Чернігівщини, Полтавщини, Київщини....
