слі 8000 кибиток, відкочувала до річки Уфі, потім, простоявши 4 місяці близько Тура-тау (міська гора), віддалився на Іслак і там заснував місто, визнавши владу царя Казанського.
Мечеть села Барсуанбашево
Це одна з самих старовинних діючих мечетей в республіці Башкортостан. Рік побудови: 1724. Старожили пам'ятають одну історію: в 1962 р. Башкирське телебачення зняло фільм В«Тан аткандаВ» (В«На зоріВ») про битву червоних і білих. Зйомки проходили і в мечеті д. Барсуанбашево. br/>
В«Гроші є - Уфа гуляємо, грошей немає - Чишма сидимоВ»
Популярну приповідку В«Гроші є - Уфа гуляємо, грошей немає - Чишма сидимоВ» чули у різних куточках нашої країни.
Існує наступна версія походження: після громадянської війни, в 20-ті роки, колективізація ще не почалася, а Радянська влада поки не зміцніла. Селяни мали свої наділи землі і, природно, надлишки продуктів продавали в місті. Основний рух було по В«битомуВ» (Оли юл), тепер це траса В«Самара - УфаВ». На цій дорозі орудувала банда, яка зупиняла самотньо їдуть селян і вимагала викуп за пропуск у бік міста, при цьому примовляючи: В«Гроші є - Уфа гуляємо, грошей немає - у Чишма сидимоВ». Тобто, ті, хто не міг відкупитися, були змушені згортати в Чишми, де торгівля йшла не так жваво. p align="justify"> В іншій версії стверджується, що цей вираз не має нічого спільного ні до міста Уфа, ні до селища Чишми. Ще до революції 1917 року з'явилася ця приповідка. Уфа вважалася вже тоді великим торговим центром. На перетині нинішніх вулиць Комуністичної, Карла Маркса, Гоголя, Аксакова, Леніна, Ахметзакі Валід, Пушкіна, розташовувалися величезний ринок, торгові ряди. Багато було трактирів, чайних і столових. Один з них - трактир В«ЧишмаВ», де можна було переночувати, поїсти, дати відпочити коням. p align="justify"> Ну і третя версія. Нібито в давнину мужики, заробивши грошей в селах Плотничьи промислом, збиралися на вокзалі, чекаючи поїзд в Уфу. Оскільки чекати доводилося довго, щоб В«вбитиВ» час, вони заглядали до шинку. Деякі, забувшись, прогулювали там всі гроші, і до Уфи їм їхати було вже не на що. Тоді їм нічого не залишалося робити, як наспівувати ось цю частівку, у якої є продовження:
В«Гроші є - Уфа гуляємо,
Грошей немає - Чишма сидимо,
Печетле Аракі ечеп,
Чучка котлетин їмо В».
Останні рядки переводяться так: п'ємо друковану горілку і закушує свинячими котлетами.
Літературна спадщина народного поета РБ Мустая Каріма
Народний поет Башкортостану Мустай Карім (Мустафа Сафіч Карімов) народився в с Кляшева Уфимського повіту Уфімської губернії, нині Чишмінський район Республіки Башкортостану.
Закінчив Башкирська державний педінститут. З перших дн...
