сливий, потворний добовий гульба місцевих чиновників, багатіїв і франтів. Вірш "Наші туманні картини" описує місцевих чиновників - п'яниць і хабарників, так званих "іноземців" - летючий набрід людей різних національностей; нарешті, "громадян" - більш постійних обивателів теж з різних кінців Сибіру і Росії, які розбагатіли і спливли на поверхню.
Після переїзду в село Каратуз в 1862 році В. Суриков в тому ж році пише саму велику свою поему "Каратузське ярмарок", де зобразив місцеву "аристократію" і сам ярмарок.
з 1863 року В. Суріков став видавати сатиричний рукописний Літок "Шаман, або Сойотская ілюстрація". Всього протягом року автор випустив 80 номерів цього листка або газети, кожен представляв собою 2 листи великого формату голландської паперу з текстом і карикатурами, виконаними олівцем самим автором. p align="justify"> Номери "Шамана", на думку видного історика літератури М.К. Азадовского, були "найбільш значними по своєму суспільному змістом виданням", яке було наслідуванням популярному в тодішній Росії сатиричному журналу "Іскра". p align="justify"> Цей за визначенням П.М. Головачова, "малоосвічена мудра, та розумний і спостережливий провінціал" уїдливо і різко продовжував викривати пороки системи управління, особливо відкупу, хабарництва чиновництва, самодурство місцевих багатіїв. p align="justify"> Так, в одному з перших номерів "Шамана" в "відділі урядових розпоряджень" автор позначив оголошення, що в губернському містечку проводиться лотерея - "розігруються місця чиновників, підписки приймаються там же, в кухні з заднього ходу ".
У сатирі "Відкуп за могили", поміщений в номер 1,2 "Шамана", зображені походеньки відкупщика в пеклі, де його зустріли як дорого гостя. У вірші "Ксьондз" автор з обуренням говорить про поляків - не засланців повстанцях, а про тих, які "своеохотно прибігли сюди, зваблюючи наживою, залишивши батьківщину, як вже не путнього, бо вони там злидарював і раді були куди-небудь піти , а тут починають проповідь, що вони - справжні сини своєї батьківщини ". [2]
Наприкінці 1863 року в "Шаман" припинив існування, але В. Суріков оголосив, що на зміну йому прийде "Пушка", "яка буде палити НЕ ядрами, а конусоподібними снарядами, звані у європейців дотепами, снаряди ж ці будуть виливатися у форму правди ". Автор натякає, що нова назва листка дано в наслідуванні "Дзвони" Герцена, і з тих же мотивів листок буде міняти своє місцеперебування. p align="justify"> Судячи з творчості В. Сурікова, його політичні погляди не відрізнялися цілісністю. Він переходить нерідко з демократичних позицій в табір слов'янофілів і консерваторів. p align="justify"> Рукописні твори з'явилися і ходили серед губернського красноярського суспільства, яке складали чиновники, місцеві і приїжджі золотопромисловці, і їх службовці, а так само частина інтелігенції. Деякі любителі складали цілі рукописні збірки. Один з них, зокрема, знаходи...
