М. Бердяєва та ін
Крім того, вже в ранню епоху історії політичної думки була помічена і зворотна сторона феномену влади. Аристотель, а пізніше і Монтеск'є, вказував на небезпеку зловживання владою осіб, нею наділених, використання ними владних можливостей для своєї приватної користі, а не для загального блага. p align="justify"> Сучасні концепції влади можна класифікувати по ряду підстав. Насамперед, концептуальні підходи до інтерпретації політичної влади, з відомою часткою умовності і відносності, можна розділити при самому загальному логіко-гносеологічному аналізі на два великі класи:
) атрибутивно-субстанціональні, що трактують владу як атрибут, субстанціональне властивість суб'єкта, а то й просто як самодостатній В«предметВ» або В«річВ»;
) реляційні, описують владу як соціальне відношення або взаємодія на елементарному і на складному комунікативному рівнях.
Атрибутивно-Субстанціальні підходи до осмислення влади, у свою чергу, можна поділити на:
а) потенційно-вольові;
б) інструментально-силові;
в) структурно-функціональні.
Потенційно-вольові концепції виходять з визначення влади як здатності або можливості нав'язування волі будь-яким політичним суб'єктом. Такий підхід був особливо впливовий у традиції німецької політичної думки. Гегель і Маркс, Фіхте і Шопенгауер, Ніцше і Вебер використовували поняття "вольового властивості" або "вольовий здібності" в самих різних, часом навіть когнітивно полярних визначеннях влади. За класичним визначенням Вебера, влада представляє собою "будь-яку можливість проводити всередині даних суспільних відносин власну волю, навіть всупереч опору, незалежно від того, на чому така можливість грунтується". Строго кажучи, таке визначення влади при бажанні можна інтерпретувати і як "вольове відношення", але акценти у Вебера, також як і у Гегеля чи у Маркса, все ж зміщуються на трактування її як якогось потенціалу політичного суб'єкта, що володіє особливими субстанціональними якостями носія влади .
У багатьох вольових визначеннях і підходах до влади ставиться питання про засоби її реалізації та способах "распредмечіванія". Одним з перших, хто визначили влада як "силове распредмечивание", а також виявив її найважливіша ознака в контролі над ресурсами, був у 30-ті роки американський політолог Ч. Мерріем. Це дозволяє виділити специфічну інструментально-силову концепцію влади, пов'язану насамперед із англо-американської традицією. Вже в "Левиафане" Гоббса влада, якою володіє суверен, описується не тільки як якийсь абстрактний потенціал, скільки як реальний засіб примусу, форма силового впливу. Трактування феномена влади як реальної сили (тобто кошти реалізації волі) дотримуються і прихильники "силовий моделі" влади англо-американської школи "політичного реалізму", які і у...
