отреби які спрямовані до святих місць, центрам за межами їх звичайного середовища проживання.
За видами релігійний туризм можна розділити на:
релігійно - екскурсійний туризм;
паломництво.
У першому випадку цікавить іншим чином відвідування монастирів, храмів, пам'ятників релігійної тематики, музеїв, виставок з метою просвіти, пізнання нового, інтерес до святих місць, навіть якщо людина сповідує не ту релігію на екскурсію, якої він поїхав.
Об'єктами залучення релігійних туристів є святі місця та центри релігій. Поїздки туди можуть бути зумовленими культовими актами, святами, фестивалями, що проходять в певну пору року. При міжнародних поїздках туристам слід пройти митні, валютні, візові та інші формальності. На російському ринку туризму вже сформувалися фірми, що займаються практичною організацією поїздок екскурсантів і спеціалізуються на наданні слуг в області релігійного туризму. p align="justify"> Однією з метою релігійного туризму є цікавість до всього нового. Будучи православним, католиком чи атеїстом, людина все одно може відправитися в Мекку - спостерігати за релігійним дійством. Люди навіть якщо приїхали з метою пізнання для них чогось нового, вони все ж намагаються потрапити на службу. p align="justify"> Навіть якщо чужа релігія - але природна цікавість, тяга до пізнання ведуть людину до мечеті або буддійський храм, католицький монастир чи православну церкву.
Не тільки для віруючих, але і для звичайних туристів часто має значення, а чи є там куди вони направляються храм? Часто, крім церкви, в містечку немає нічого цікавого але якщо є храм або монастир, людина обов'язково затримається ненадовго. p align="justify"> У другому випадку підвиду релігійного туризму це паломництво. У суспільстві, ЗМІ, серед викладачів йде дискусія: чи можна вважати паломництво туризмом? p align="justify"> М. Б Биржаков відповідає, що паломництво є найбільш раннім видом організаційного туризму в нашій цивілізації. Всі види паломництво по своїх загальних ознакою він відносить до туризму, оскільки всі вони містять одноманітно обумовлений ознаки туризму та туристичного продукту [5,6]. p align="justify"> Якщо в першому випадку туристи цікавилися храмами, церквами, монастирями з точки зору інтересу пізнати щось нове, то в другому випадку паломників цікавить безпосередню участь у культурно - масових діях таких як:
хресний хід;
купання в святих джерелах;
відвідування ранкових і вечірніх служб.
Паломництво на відміну від релігійно - екскурсійного туризму завжди має, як правило, одну основну мету - поклоніння святині, що пов'язано з великою напруженою духовною роботою, з молитвами і богослужіннями...
