усіх областях та всіх аспектів в тій мірі, в якій ці досягнення сприяють духовному вдосконаленню особистості і загальному прогресуВ». p align="justify"> У гносеологічному (пізнавальному) аспекті культура виступає як сукупність досягнутих у процесі освоєння світу матеріальних і духовних цінностей. При цьому матеріальні і духовні цінності, з одного боку, відображають рівень досягнень людства, а з іншого, виступають як специфічний об'єкт освоєння. Виходячи з цього розуміння, нерідко дають таке визначення: В«Культура - це система цінностей, за допомогою яких суспільство інтегрується, підтримує функціонування та взаємозв'язок своїх інститутівВ» (П.А. Сорокін). У цьому і полягає суть аксіологічного (ціннісного) аспекту культури. p align="justify"> У гуманістичному аспекті культура розкривається як розвиток самої людини, його духовних, творчих здібностей. Звідси таке визначення: В«Культура - це виробництво самої людини у всьому багатстві і багатогранності його громадських зв'язків і відносин, у всій цілісності його суспільного буттяВ» (В.М. Межуєв). p align="justify"> У нормативному аспекті культура виступає як система, яка регулює соціальні відносини в суспільстві, орієнтує людину в світі. Продуктом людської діяльності є не тільки предмети матеріального і духовного життя, але і всі відносини, які складаються між людьми в процесі їх взаємодії (економічні, політичні, моральні, психологічні і т. д.). Це - теж культура. p align="justify"> У соціологічному аспекті культура виражається як діяльність історично конкретного соціального суб'єкта (суспільства, класу, соціальної групи, людини), а також як стан і розвиток того чи іншого способу виробництва. Тут можна зустріти цілий ряд дуже цікавих і важливих визначень: В«Культура - це особливий вимір суспільства ...В» (А. Кребер). В«Культура - це є сукупність досягнень суспільства в його матеріальному і духовному розвитку ...В» (А. Швейцер). В«Культура - це специфічно людський спосіб діяльностіВ» (Е. Маркарян). 5
.2 Історичний розвиток поняття В«культураВ»
В античності культура розуміється як виховання заходи, гармонії і порядку, формування культурної людини, особистості, ідеалу людини. У системі освіти формується не вузький фахівець-професіонал, а особистість з визначилися ціннісними орієнтаціями (ідеал людини). p align="justify"> У середні століття складається християнська культура, яка розуміється як подолання обмеженості і гріховності людини, постійне духовне самовдосконалення людини, усвідомлення його духовної спорідненості з Богом.
У 17 столітті культура розуміється як результат власних людських звершень; те, що підносить людину.
У 18-19 ст. культура стала розглядатися як самостійне явище соціального життя, вперше починається теоретичне осмислення цього феномена.
Так, німецький просвітитель Йоганн Готфрід Гердер розумів культуру як історичну щаб...
