ка правової системи, як справедливої вЂ‹вЂ‹або несправедливої, демократичної або антидемократичною. Завдяки своїм системним та державно-владним якостям, правова система забезпечує організованість і стаоільность внутрішньосистемних громадських зв'язків, охороняє цілісність соціального організму, нейтралізує, витісняє негативні явища з суспільного життя. Причому якщо при адміністративно-командних, авторитарних режимах держава, використовуючи право як знаряддя примусу і ідеологічне прикриття, намагається проникнути в усі пори суспільного життя і підпорядкувати її своєму впливу, забезпечуючи таким чином цілісність оощества, то розвинута демократична правова система здатна зв'язати сама держава, встановити межі державної влади та створити правові умови для єднання суспільного організму на добровільних, гуманістичних засадах.
Правова система акумулює в собі і закріплює для всього суспільства моральні початку правди, справедливості. У ній відбиваються багато етичні, релігійні, традиційні, позитивні підвалини, що сформувалися за багатовікову історію розвитку людства. Навіть найбільш жорстокі тоталітарні режими, що з'являються в силу різних причин на історичній сцені, змушені рахуватися з цим і крім прямих обмежень, закріплених у законі, декларують загальносоціальні правові цінності. Природа всього правового в тому і полягає, щоб нормативно узагальнити і гарантувати домінуючі початку людської цивілізації - свободу людини, впорядкованість і справедливість соціальних відносин, стабільність суспільства. p align="justify"> Відмінності між правом різних країн значно зменшуються, якщо виходити не зі змісту конкретних норм, а з їх більш постійних елементів, використаних для створення, тлумачення, оцінки норм. Самі норми можуть бути нескінченно різноманітні, але способи їхнього вироблення, систематизації, тлумачення показують наявність деяких типів, яких не так вже й багато. Тому виникла групування правових систем у "сім'ї". p align="justify"> Категорія "правова сім'я" служить для позначення групи правових систем, що мають подібні юридичні ознаки, що дозволяють говорити про відносне єдності цих систем. Ця схожість є результатом їх конкретно-історичного і логічного розвитку. p align="justify"> Одна з найпопулярніших - класифікація правових сімей, дана Рене Давидом. Вона заснована на поєднанні двох критеріїв: ідеології, яка включає релігію, філософію, економічні і соціальні структури, і юридичної техніки, що включають в якості основної складової джерела права. p align="justify"> Р. Давид висунув ідею трихотомії - виділення трьох основних сімей: романо-германської, англо-саксонської, і соціалістичної. До них примикає інший юридичний світ, який отримав назву "релігійні та традиційні системи". p align="justify"> Інша класифікація була запропонована К. Цвайгерт і Г. Котцем у книзі "Введення в правові порівняння в частномправе", що вийшла в 1971 році. В основу цієї класифікації покладено критерій "правового стилю...
