ання - виникнення держави в" доісторичний" період, в умовах родового суспільства, оскільки дуже мало збереглося письмових джерел, де пояснюються причини і умови її виникнення.
У процесі історичного розвитку та накопичення знання висувалися різні теорії, кожна з яких має своє раціональне зерно. У зв'язку з цим (та з інших причин) в науці виникло декілька теорій про історичне походження держави. Теорій походження держави і права безліч, тому зупинимося на основних, найвідоміших і найбільш розроблених. До таких теорій (концепцій) відносяться:
· теологічна (божественна),
· договірна,
· патріархальна,
· завоювання (насильства),
· соціально-економічна або класова.
Однією з найдавніших теорій є теологічна або теорія божественного походження держави. Держава і право є божественним промислом, такої думки дотримувалися багато східні мислителі. Фома Аквінський поділяв божественне і людське - керуюче суспільними відносинами - право, а також деякі сучасні ідеологи католицизму та ісламу. Її суть зводиться до того, що держава виникла по Божій волі. Підтвердження цієї теорії ми можемо знайти в Біблії (Старий Заповіт), де говориться про виникнення держави в Стародавньому Ізраїлі, коли Мойсей виводив євреїв з Єгипту. Ця теорія мала успіх у стародавньому світі: в країнах Далекого Сходу, в Єгипті, Вавилоні, Сирії та інших. Теологічна теорія не розкриває процес створення держави і права, а доказом її правильності може служити тільки віра.
Другий теорією є договірна теорія про походження держави, яка є складовою частиною теорії «природного права» (XVII-XVIII сторіччя). Суть цієї концепції зводиться до того, що держава і право виникли з людських угод, що вони створені з волі людей шляхом суспільного договору для захисту власності, життя і свободи людей. Елементи цієї теорії можна знайти в процесі виникнення держави в Стародавньому Римі, коли точилася боротьба між патриціями і плебеями за державну владу, і вони прийшли до компромісу - угоди.
Третя - патріархальна теорія виводить походження держави від сім'ї, яка шляхом розвитку переходить в рід, від роду до племені, до об'єднання племен і до виникнення народностей, як союзу племен. Державна влада поступово виростає від влади батька в сім'ї до влади Ради старійшин племені і досягає влади князя, короля або вождя.
Четвертої теорією є теорія" завоювання" або насильства. Її суть зводиться до того, що держава виникла в результаті насильства і завоювання одного племені іншим, одного народу іншим. Вона розглядається як панування сильного над слабким. Ця теорія розкриває зовнішні, політичні фактори виникнення держави, але упускає соціальні причини виникнення держави. Основні ідеологи теорії насильства - марксисти (Гумплович, Каутський, Дюрінг).
Найбільш поширеною теорією виникнення держави є соціально-економічна або класова (марксистська) теорія. Вона пояснює причини розпаду родового суспільства виникненням моногамної сім'ї, великими суспільними поділами праці, переходом від родової (колективної) власності до приватної власності, а також виникненням протилежних антагоністичних класів. З виникненням антагоністичних класів і соціальних груп родове суспільство (Рада старійшин) уже не могли регулювати відносини між цими клас...
