ий пов'язаності« приймає характер життєвої установки і породжує шизофренічні симптоми. »
У тому ж таки 1964 році виходить інша книга Лейнг, «Розум і насильство», написана у співавторстві з психіатром з ПАР Девідом Купером. Саме Куперу належить термін «антипсихіатрія», міцно асоціюється з ім'ям Лейнг, незважаючи на те, що останній неодноразово відрікався від своєї приналежності до цієї течії. «Антипсихіатрія» в тому вигляді, в якому її сповідували Девід Купер і американський психіатр Томас Шаш, являє собою послідовне викриття будь-яких діагностичних конструкцій психіатрії як міфів, спрямованих не стільки на розуміння психічної реальності хворого, скільки на захист суспільства від індивідів, чия поведінка відрізняється від звичного. Антипсихіатрія критикує психіатрію за її репресивний характер (примусове лікування, використання ліків і електрошоку), за ставлення до хворих як до безпорадним жертвам фізіологічних процесів. У своєму пристрасному маніфесті «Міф про душевної хвороби» (1972) Томас Шаш стверджував, що вся сучасна психіатрична практика пронизана шахрайством і насильством, обманом і примусом. «Я стверджую, що пристойною і гідною, тобто душевно здорового життя, не можна гарантувати психіатричним лікуванням, тому що життєві проблеми - це не хвороби і їх не можна вилікувати ліками, електрошоком або психотерапією. Я стверджую, що психіатричне втручання проти волі пацієнта - це не лікування, а примус, і наполягаю, щоб психіатри відмовилися від »терапевтичного« насильства над своїми пацієнтами. »
Прагнення втілити в життя свої радикальні психіатричні ідеї призвело Лейнг і його однодумців в 1964 році до здійснення утопічного проекту, відомого як «Кінгслі Хол». «Кінгслі Хол» являв собою терапевтичну комуну в лондонському Іст Енді, своєрідне притулок від зовнішнього світу для душевнохворих, вільний від діагностичних ярликів і примусового лікування. Пацієнти цієї «клініки» під керівництвом терапевтів брали галюциногени (ЛСД), причому відмінності між терапевтами та пацієнтами стиралися настільки послідовно, що часом вони мінялися ролями. Харизматична слава Лейнг приваблювала в «Кінгслі Хол» не тільки шизофреніків, а й різного роду волоцюг й спущених хіпі. Ця «терапевтична утопія» проіснувала до 1970. На короткий період, коли розпався його перший шлюб, Лейнг і сам знайшов у ній притулок. Це було в 1966 році, коли його дружина, ображена тим, що він відкрито жив з коханкою, пішла від нього разом з дітьми. Старший син Лейнг, якому в той час було дев'ять років, у своїх спогадах про батька пише, що, хоча той був нескінченно чуйний і уважний до своїх пацієнтів, по відношенню до своєї власної сім'ї часто виявляв жорстокість і байдужість.
У 1967 році Лейнг публікує свою найвідомішу книгу «Політика переживання» *, що стала справжнім бестселером - тільки в США було продано шість мільйонів примірників. Лейнг заявляв в ній, що душевнохворі сприймають свій досвід більш безпосередньо, поза соціальних еталонів, які нав'язують нам розрізнення внутрішнього і зовнішнього, минулого і сьогодення, поганого і хорошого, реального і уявного. На жаль, те, що зазвичай вважається нормою, найчастіше являє собою псевдосуществованія в набагато більшому ступені, ніж божевілля, відрізане від справжнього внутрішнього досвіду і таємничих глибин нашого буття.
Після 1969 його позиція стала більш виваженою. Можна сказати, що період гострої романтизації ш...
