му, що він був написаний на основі тих джерел, які не дійшли до нас. Це «Історія готовий» Кассиодора, «Візантійська історія й діяння Аттіли» від Пріска, а також праця невідомого готського історика Аблавія. Йордан викладає у своєму творі історію готовий з часу їх легендарного переселення зі Скандинавії до падіння королівства остготів і припинення королівського роду Амалія. Очевидно, його твір було державне замовлення, тому що метою його було показати як древній і могутній народ готовий поступився перевершує силі візантійського імператора. У джерелі є багато моментів воістину легендарних і не відповідають дійсності. Наприклад, Йордан навмисно удревняет історію готовий, кажучи про те, що вони були предками легендарних амазонок і племені гетів. Це також було метою даного твору. Крім цього, на твір Йордану знайшла відображення греко-латинська історіографічна традиція: автор непослідовно вживає термін «rex». Він вживає його до різних племенам, до різних епох. Наприклад, говорячи про перші правителі готовий - Беріг-він називає його королем. Хоча в I столітті складно навіть говорити про зачатки королівської влади. Логічно" Гетика» можна розділити на 3 глави:
. готах, які з Скандзи перепливли до усть Вісли, потім пересунулися на південь у Скіфію і жили на узбережжі Чорного моря до нашестя гуна;
. про везеготов, що пішли з Причорномор'я за Дунай, потім продвинувшихся на захід - до Італії, Галію, Іспанію;
. про остроготов, також, але пізніше, ніж везеготов, що покинули Причорномор'ї і після перебування в Мезії і Панонії осіли в Італії.
Правда, автор почему не виділи жодної з глав. З століттями твір Йордану придбало нову цінність. При всіх його недоліках воно займає почесне місце серед джерел свого часу; більше того, воно в своєму роді унікально і може стояти в одному ряду з іншими історичними пам'ятниками VI в. Зі сторінок твору виступає те, про що навряд чи думав його автор: грандіозна картина становлення нового світу, що витісняє світ старий, картина наполегливої ??і тривалої боротьби відживаючого з народжується.
Також для написання своєї курсової роботи я використовувала працю Павла Орозія «Історія проти язичників», перекладений на російську мову В.М.Тюленевим в 2001 році. Твір складається з 7 книг, наша увага була приділена 1 книзі. Орозій ставив своєю метою показати в порівняно невеликому творі все людське минуле, при чому не зупиняючись на подіях виключно римської історії. Датується твір між весною 416, коли Орозій повернувся в Африку з Палестини, і кінцем осені 417 р., коли він відправився на Менорка. Варто сказати, що Павло Орозій за походженням був грек, тому його особисте ставлення врятли могло відбитися в тих моментах, які присвячені історії готовий.
Крім цього я звернулася до матеріалу творів Корнелія Тацита: «Аннали» і «Німеччина». Джерела написані наприкінці I століття н.е. «Аннали» охоплюють період з 14 по 69 р., і розповідають про правління трьох принцепсов династії Юліїв-Клавдіїв. Твір це збереглося неповністю. До нас дійшли I-IV і XII-XV книги цілком, V, VI, XI і XVI з пропусками або в уривках, VII-X невідомі зовсім. Для своєї курсової роботи я використовувала матеріал I і II книг, що охоплюють події з 14 по 19 рр.. н.е. Дане джерело є допоміжним джерелом моєї курсової роботи, і потрібно для зіставлення інформації даної в «Гетика" з давньої історії го...
