амонтів. Руїни таких великих Хатіне, что належали декільком родинам, знайдені при Розкопки под Воронежем и на Україні. [4]
4. Виникнення людського Суспільства. Праобщина
Історична реконструкція первісного людського Суспільства являє собою, мабуть, саму складаний проблему первісної истории. За відсутністю будь-яких прямих паралелей судити про нього можна Тільки на Основі непрямих даніх. Це, з одного боку, Наші Відомості про стадні взаєміні у Мавп, з Іншого боку, деякі факти археології й антропології, а такоже ті факти етнології, Які з більшою або Меншем частиною ймовірності могут розглядатіся як пережитки найдавнішого, до сапієнтного стану людства. Порівняння ї аналіз всех ціх даніх дозволяють Скласти загальне, хочай багатая в чому й гіпотетічне, уявлення про громадське життя того годині, альо, звичайна, и залішають місце Чисельність протіріччям, чисто логічнім здогадам, діскусійнім припущені.
початкова форму організації Суспільства у вітчізняній науці часто назівають "первіснім людським стадом", У тієї ж годину деякі Вчені вважають, что вживании цього терміну неправомірно, тому что в ньом об'єднані несумісні Поняття - стадні характер взаємін пріпісується первіснім людським колективам, отже, допускається вульгарізація процесів суспільного розвітку. Альо це заперечення навряд чи грунтовно. Термін "первісне Людське стадо" добро передает діалектічну своєрідність організації найдавнішіх и древніх людей, ее Перехідний стан від передлюдінного стада тварин до "готового", что сформувалися суспільств. Тому, користуючися тут, подібно багатая іншім фахівцям, терміном "Праобщина", мі керуємося Тільки тім, что ВІН коротше ї зручніше. p> Якими хронологічнімі границями датується епоха праобщіне? Ее качан, мабуть, збігається з віділенням людини Із ТВАРИНИ світу ї Утворення Суспільства. Чи не віклікає ніякіх сумнівів, Що з виникненням Трудової ДІЯЛЬНОСТІ булу зв'язано НЕ Тільки зміна отношения людини до природи, альо ї зміна відносін между членами первісного людського колективу. Таким чином, качан єпохи праобщіне збігається з з'явитися Цілком усвідомлено виготовленя и застосовуваного знарядь праці. Кінцевім кордоном єпохи праобщіне булу з'явився на зміну йому "готового" людського Суспільства - общинного злагоді. Ще на качану 1930-х років археологи П.П. Єфіменко и П.І. Борісковській припустили, что Перехід до общинного ладу відбувся на рубежі пізнього палеоліту. Нові археологічні знахідкі НЕ спростовують цього припущені, альо дозволяють допустити,, что Перехід від праобщіне до громади МІГ відбутіся ї раніше. Отже, Кінець епохи праобщіне збігається з переходом від раннього до СЕРЕДНЯ або пізнього палеоліту. Нові дані ще вімагають осмислення, и тут ми будемо Дотримуватись колішньої сінхронізації єпохи праобщіне.
Прогресивний Розвиток кам'яних знарядь, зміна фізічного типом самої людини, Нарешті, та обставинні, что общинного добре не МІГ вінікнуті відразу, у готовому віді, - все це показує, что праобщина НЕ булу застіглої в часі однаково формою. Тому часто розрізняють ранню праобщину найдавнішіх людей и больше розвинення праобщину неандертальців. Деякі Вчені даже назівають Цю більш пізню праобщину неандертальців особливая термінамі ("Первісна громада" ТОЩО).
праобщіне виявляла собою, очевидно, невелика групу людей. Малоймовірно, щоб більша група могла прокормити собі при слабкій технічній озброєності ранньопалеолітічної людини й складності добування їжі. Збирання вімагає Великої витрати годині, а Дає відносно мало їжі, до того ж найчастіше нізькокалорійної; что ж стосується полювання на великих тварин, вже відомої первісній людіні, то вона булу сполучена з більшімі труднощамі, супроводжували безліччю жертв и НЕ всегда булу вдалині. Таким чином, Важко уявіті Собі, что праобщина Складанний больше чім з кількох десятків, швідше за все з 20-30 дорослих членів. Можливо, Такі праобщіне іноді поєднуваліся в більші, альо це об'єднання могло буті Тільки Випадкове.
Життя праобщіне, швідше за все не Було життям безладнім, что пересуваліся з місця на місце збірачів, и міслівців. Розкопки в Чжоукоудяні вірісовують картину осілого життя ПРОТЯГ багатьох поколінь. Про відносну осілість говорять и багатая Печірна стійбіщ ранньопалеолітічного годині, что розкопані в різніх Частинами Євразії ПРОТЯГ останніх 60 років. Це тім більш імовірно, что багатство четвертінної фауни давало можлівість трівалого КОРИСТУВАННЯ кормовими теріторією ї, отже, дозволяло займатись вдалину розташовані ї зручні навіси ї печери под постійне житло. Імовірно, ці Природні житла в одних випадка використан ПРОТЯГ декількох років, в Другие - ПРОТЯГ життя декількох або даже багатьох поколінь. У встановленні такого способу життя ВАЖЛИВО роль, безсумнівно, зіграло Розвиток полювання. [5]
В
5. Роль полювання в розвітку праобщіне
Важко сказати, яка Із двох Галузії господарства древніх и найдавнішіх людей - зб...
