ас Льоса, - полягає саме в тому, що все в ній: дія і фон, символи і чаклунство, передвістя й міфи - глибоко сягає корінням в реальність Латинської Америки, нею харчується і в перетвореному вигляді відображає її точно і нещадно ».
Дійсно, як може фантастичний роман бути таким точним відображенням реальності? Справа в першу чергу в особливому мовою і погляді, обраному Маркесом, - сухому, злегка відсторонено і нічому на світі не дивує. Про найнеймовірніші події він пише чи не з подробицями газетного репортера. Він змішує таємниче і щоденне, завдяки чому неймовірні події вже не здаються зовсім вже неможливими. Це змішання ми спостерігаємо в найбільш показовому прикладі левітації - вознесіння Ремедьос Прекрасної. Сам факт зникнення в небі Ремедьос не видається неправдоподібним завдяки дуже «земний» деталі - тим простирадлах, на яких вона полетіла.
Один з найбільш цікавих і досі не вирішених питань, пов'язаних з романом, - чому «Сто років самотності» закінчується загибеллю світу Макондо?
Існує, щонайменше, три рівня розуміння цього апокаліпсису.
На побутовому, історичному рівні, поява бананової компанії, проведена залізниця знищили місто, як і багато реальні містечка і селища Латинської Америки.
На казковому рівні Макондо гине під гнітом закляття, і загибель ця зумовлена ??з самого початку, підтверджена в манускриптах Мелькіадеса і неминуча за природою своєю.
На рівні ж поетичному, загибель Макондо - це руйнування будинку, символу самотності. І дійсно, адже насправді ця загибель не стала раптовою трагедією, але логічним завершенням процесу злиття будинку з природою. Таким чином, за задумом автора, фінал означає загибель, але разом з тим і торжество, початок, поєднане з кінцем, тобто справжнє протягом життя.
Використовуючи незвичайно строкатий, локальний, чуттєвий матеріал латиноамериканської дійсності, письменник показує універсальні реалії людського існування. Магія в романі служить засобом зображення реальної дійсності, в основі ж магічного реалізму лежить той духовний процес, який самі латиноамериканці називають пошуком своєї самобутності і який з такою яскравістю проявився в романі «Сто років самотності».
Ще один знаменитий роман Маркеса «Осінь патріарха» (1975) - історія про самотність абсолютної влади. Образ героя будується Маркесом на фантастичному гротеску. Диктатор-патріарх помирає у віці майже 200 років після неодноразових неділь, зовні він схожий на гібрид людини і чудовиська. Генерал - збірний образ-карикатура латиноамериканського диктатора, яких в історії континенту малося предостатньо. Особливий поетичний стиль, притаманний «Осені патріарха», характерний для магреалізма карибських країн з їх химерним змішанням рас, цивілізацій і релігій.
Особливе місце в магреалізме займає творчість аргентинця Хорхе Луїса Борхеса, фактичного родоначальника постмодернізму. Він написав не так багато, в основному збірки оповідань, серед яких детективи і специфічна фантастика. Найбільш значні «Південь», «Книга піску», «Кола руїн», «Сон Колріджа» Твори Борхеса ближче до європейського сюрреалізму, ніж до традиційного латиноамериканському магреалізму. У знаменитій «Вавилонської бібліотеці» показано гігантське книгосховище, де зберігаються абсолютно всі книги, навіть ті, які хоча б могли бути написані, ...
