І. Тертерян
Хорхе Луїс Борхес в 1984 році виповнюється 85 років. Він давно вже сліпий і, пішовши десять років тому в почесну відставку з поста директора Національної бібліотеки, усамітнено живе в маленькій квартирці на буенос-айреськую вулиці Майпу. Зараз Борхес - одна з легендарних особистостей сучасного літературного світу. Тільки сухе перерахування премій, нагород і титулів займе багато рядків: Коммендаторе Італійської Республіки, Командор ордена Почесного легіону «За заслуги в літературі і мистецтві», Кавалер ордена Британської імперії «За видатні заслуги» та іспанського ордена «Хрест Альфонсо Мудрого», доктор гоноріс кауза Сорбонни, Оксфордського та Колумбійського університетів, лауреат премії Сервантеса ... Всюди його переводять, вивчають, цитують. Відомий французький історик культури Мішель Фуко починає своє дослідження «Слова і речі» фразою: «Ця книга народилася з одного тексту Борхеса» (Мається на увазі розповідь-есе «Аналітичний мову Джона Уїлкінса»).
Однак Борхеса не тільки звеличують, але й ниспровергают. У минулому він нерідко робив журналістам заяви реакційного толку з різних злободенних питань. Відчувалася в цьому якась нарочитість, бажання шокувати настільки активне в Латинській Америці передове думку. Позиція Борхеса викликала здивування, суперечки, а то й заперечення з боку таких письменників, як Пабло Неруда, Габріель Гарсіа Маркес, Хуліо Кортасар, Мігель Отеро Сільва, які проте завжди відгукувалися про Борхеса як про майстра і зачинателя нової латиноамериканської прози [1] .
Втім, останнім часом Борхес начебто відмовився від епатажу і настирливої ??ексцентричності. У великому інтерв'ю італійському журналу «Панорама» (Червень 1983 р.) він говорить про свою ненависть до війни, тиранії і терору, називає себе «не політиком, але людиною етики, не записали в жодну партію, але разоблачающим зло, що панує на латиноамериканському континенті».
Хорхе Луїс Борхес народився в Аргентині, але юність провів у Європі, куди його батько виїхав напередодні першої світової війни на тривале лікування. На самому початку 20-х років Борхес зблизився з гуртком молодих іспанських літераторів, що назвали себе «ультраїстів». Борхес тоді сповідував туманну, але палку революційність (свою першу, так і не вийшла в світ книгу віршів він припускав озаглавити «Червоні псалми»). Після повернення до Аргентини він висунувся в число лідерів місцевого авангардистського руху, випустив кілька збірок віршів у дусі все того ж ультраізма. А потім його творчий шлях зробив крутий поворот, очевидно викликаний різкою зміною суспільного клімату в Аргентині. З державним переворотом 1930 скінчилося ліберальне правління партії радикалів і почалася важка ера боротьби з фашистськими тенденціями в політичному житті країни. У цих умовах абстракціоністське експериментування висихає, Борхес з 1930 р. зовсім залишає поезію, до якої повернеться лише в 60-ті роки, коли постане перед читачем зовсім іншим поетом, остаточно порвали з авангардизмом. Після декількох років мовчання він з 1935 року починає одну за одною видавати свої прозаїчні книги: «Всесвітня історія безчестя» (1935), «Історія вічності» (1936), «Вигадки» (1944), «Алеф» (1949), «Нові розслідування» (1952), «Повідомлення Броуді» (1970), «Книга піщинок» (1975). У наступні десятиліття, крім служби в Національній бібліотеці, Борхес читає в університеті лекції з англійської літератури, багато займається філологією і філософією. У 60-ті роки, кол...
