p align="justify"> Чи не легкими були умовами праці селянок, які становили більшість жіночого населення. Це була незамінна робоча сила в сільському господарстві. Однак, працюючи нарівні по 18 годин, а часто і більше чоловіків, селянки, за сформованою правовій практиці і звичаям того часу не володіли землею і здебільшого перебували в особистій і економічної залежності від глави сімейства.
Можливості служити на державній службі у жінок були вкрай обмежені. Коло доступних для жінок професій був вкрай обмежений: вчительки, акушерки, фельдшери, аптекарі, телеграфістки, службовці по лічильної частини в жіночих закладах відомства установ Імператриці Марії Федорівни [13, с. 24].
Жінки, які зуміли здобути вищу освіту за кордоном, практично не мали доступу до роботи за фахом. Перші жінки-лікарі почали працювати, не маючи на це юридичних прав. Юридична діяльність залишалася для жінок закритою.
Протягом XIX в. і до Першої світової війни поняття жіночої емансипації набагато більшою мірою було наслуху в Польщі, ніж у Білорусі і в Литві.
позитивіст у Варшаві другої половини XIX в. досягнення рівності між чоловіками і жінками позитивісти бачили, скоріше, як усього лише інструмент у спільній боротьбі за зміцнення маргіналізованих соціальних і релігійних груп. Для Елізи Ожешко, яка народилася в містечку недалеко від Гродно, в 1873 р., емансипація жінок була не просто процесом наділення жінок владою. Вона також означала неприйняття чоловічого панування як незаперечного факту. Розуміння емансипації палкої позітівісткі, Ожешко була частиною б? льшего проекту звільнення і зміцнення суспільства в цілому [40, с. 113].
Перше рішучу вимогу зрівняти жінок у правах з чоловіками прозвучало тільки в кінці XVIII століття, коли зросле добробут і загальний соціальний прогрес дали деяким жінкам можливість отримати освіту. Французька революція 1789 р. пробудила радикальні ідеї у багатьох куточках Європи, а в Англії надихнула Мері Уолстонкрафт па написання класичного «Обгрунтування прав жінок» (1792). У XIX столітті радикалізм помалу домігся багатьох своїх цілей. Однак до їх числа не належало політичне і статеве рівноправ'я жінок, т. к. II вікторіанську епоху жінку вважали «добрим ангелом чоловіка», відводячи їй традиційну роль дружини, матері та хранительки домашнього вогнища [7, с. 189].
Але незважаючи на всі обмеження, деякі жінки почали домагатися визнання своїх прав. Завдяки їм за усіма жінками був визнаний ряд важливих юридичних прав, у тому числі права на своїх малолітніх дітей і право володіти своїм майном. І хоча двері Оксфорда і Кембриджа для них як і раніше були міцно замкнені, вони створювали власні коледжі. Елізабет Блеквелл в США і Елізабет Гарретт Андерсон у Великобританії стали, незважаючи на всі перепони, дипломованими лікарями. Під час Кримської війни Флоренс Найтінгсйл перетворила догляд за хворими та пораненими в професію, що вимагала високої кваліфікації. Іронія, однак, була в тому, що поки всі ці непересічні особистості билися за право на працю (а значить, і кошти на свободу, незалежність і самоповага), тисячі жінок з бідних верств трудилися в жахливих умовах на шахтах і фабриках тільки для того, щоб вижити. Тут всі були рівні в злиднях. Жінки-реформатори і співчуваючі їм представники сильної статі все більше переконувалися в тому, що виборче право - «suffrage» - має пе...
